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第68章 破国:悲天之剑可以除魔

第一卷破国第六十八章:悲天之剑  可以除魔

程济吃惊道:“大光明山竟是一座没有实体的山?!!!!!!”

“不错!那只是一座虚空世界里的大山,虽没有实体,但却存在于我教每一个信徒的心中!那山聚集了我教历代祖师的英灵,也集合了我教历代信众的伟大意念!因为每一个信众都笃信这个圣地的存在,每一个信众意识里都被这种伟大的信念鼓舞着!所以我教在漫长的历史长河中,虽屡遭大灾大劫,却还能够死里回生、枯木拔芽。不容易啊!”

沈万三道,“每一年祖师爷忌日时,我教圣子或圣女前往大光明山,不约而同的在大光明山顶上祭祀!

所以,我教信众习惯把大光明山顶看作我教的宗庙祠堂,称之为‘光明顶’!大光明山聚集了我教历代祖师的英灵,也集合了我教历代信众的伟大信念,所以具有镇妖伏魔的威力!

第十六代圣女在获悉饕餮元神欲借她身体滋养成形后,自请让众明教教众集体发功,以伟大信念将她送往光明顶并镇压于大光明山下,原因便出在这里!”

程济终于搞明白了!原来饕餮元神自明教传到第十六代时,便已出现,并一直被镇压在明教圣地‘大光明山’下!他虽自觉父亲说起的这些事情,多荒谬不经、离奇怪诞!但也不免被先祖们那种舍身取义、公为天下黎民苍生的伟大情怀所感染!心情激动起来!

沈万三道:“第十六代圣女在被大光明山镇压前,将第十六代圣子练成坐骑饕餮元神的整个过程记述了下来!这个练饕餮元神的过程,涉及到念力、丹药、气功、符咒、法术等等,颇具研究价值!但因其所导致的结果十分恶劣!所以我们虽将它列为明教四大奇功之一,却给它起了个恶名,叫做‘饕餮恶道’。”

程济沉思道:“这‘饕餮恶道’,想必也像‘吞食日夜海魔功’那样,只准借鉴、参考,不能修练吧!”

沈万三点点头道:“不错!明教内确有此规定!但,自古以来,羽化登仙作为一种高蹈思想,深入人心!自从我教有了这部‘饕餮恶道’后,天下人多有垂涎,从自谓名门正派的少林、武当、昆仑到江湖上那些诸如下三滥、五毒门、禽兽门之类的小帮会,个个都对我教这部‘饕餮恶道’打起主意来,冒死前来偷盗抢夺的人一批又一批!

唉——一部奇书,竟弄得江湖中腥风血雨,想来真是叫人痛心!后来不知是什么原因,这部奇书忽然起火化成了灰烬!而且所有见过、听过这部书的人,都好像被洗脑了一样,记忆中竟都没有关于这本书、这件事的一点点痕迹!人们,包括明教在内,都一度记不得曾有过这样一部书,这样一件事!”

程济听得父亲越讲越神,疑道:“即然大家一度忘记,那父亲你怎的又知道?”

沈万三道:“此事还有下文呢!明教发展到第二十一代的时候,第二十一代圣女夜观天象,身感天地阴阳二气而受孕,怀胎十二月,生下一子!

此子出生在寅年寅月寅日寅时,出生的前一刻,产房上笼罩着一个五彩缤纷的大光环,光忙照射四方。产房方圆十丈内枯树拔芽、百花竞放,香气怡人。

然而十丈以外的地方却风雨大作,鬼哭神号。众皆以为神异——果然,此子一出生,不哭,开口便会讲话,还自称自己是第十六代圣子‘天地先生’转世投胎过来的!

之所以投胎转世到人间,是因为其在鬼仙两界遨游百来年,终于寻到能够克制‘饕餮元神’的武功——‘悲天之剑’!

但‘悲天之剑’比之‘饕餮恶道’更为玄奇!这门奇功与天地磁场有着密切的联系,非生于寅年寅月寅日寅时的男子不能修成!而且就算修成,非必死之境也绝不能运用,因为这一剑威力奇大,就连发剑者自身都将难于承受这一剑的威力,所以使用这一剑便只有一个结果,那就是:玉石俱焚、与敌偕亡!

所以当那自称为‘天地先生’转世的小儿一旦将这门武功在纸上写好后,这部‘悲天之剑’便被明教部众一起发功,送到‘光明顶上’秘封起来!

这之后,小儿没活几日便死了!

明教部众奇迹般的又恢复了对‘饕餮恶道’这门奇功的记忆!所以明教至上武功典籍‘大光明武功秘籍’中虽将‘悲天之剑’列为明教四大奇功之首!

但事实上,只撰其名,未撰其法!百年以来,也没有一个圣子练过这门奇功!唉——只是在我明教众子弟的脑子里,大家都知道只有这使之必死的的‘悲天之剑’才是‘饕餮恶道’的唯一克星”

程济完全被震住了——天下间竟还有这样的剑法!!!!!!!!!——真是玄之又玄!!!!!!!

沈万三总结道:“明教四大奇功中,‘移形换影’可学,随个人修为的深浅而有高下!‘吞食日夜海魔功’和‘饕餮恶道’虽不可学,但可供参考、借鉴,如卜书周易之于诸子百家那样,开启了我教武学的很多支流,也是我教各支流武学的根本!‘悲天之剑’则只作为一个信念存在于我教众的脑子里,是诸恶的克星,是我教‘永不可战胜’的最高保障!”

程济由衷道:“我真心为我教有这样的武林先祖、武林奇功而感到骄傲!”

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