据说，非洲妇女利用圆盘将自己的嘴唇撑大，且越大越美；而缅甸山族妇女用一种金属环将颈项拉长，也是所谓越长越美；还有诸如将耳垂拉长、鼻孔穿眼套一大环、文身等等，所有这些，如同古时中国妇女缠脚一样，皆是为了美。为了美，宁愿付出这痛苦的代价。
原始而自然的躯体，非要被人为化了之后才以为是美，我以为这并非是一种蜕化，而只是对美的认识不同而已。但无论如何，是先要痛苦了以后才可以美的。这就让人有一些疑惑，似乎美与痛苦被同时拴在了一条线上。其实，这才对了。割双眼皮、文眉、隆鼻等，这都是痛苦了以后，人变得美了。而这些痛苦，多不是来自自身，却与生存环境紧密联系起来。爱美之心人皆有之，男性见了美女当然会趋之若鹜，就像见了香味喜欢嗅之一样。然而，嗅之并非一定要去食之。可以吃的当然是要吃的了，不可以吃的，闻一下也就足矣，以免贻害自己。当然，并非人人都这样想，也有不怕贻害自己而去吃的。这样，便有了美丽后的痛苦。
当然，不可能因为有了美丽的痛苦，就要去把本来姣好的容貌搞得丑陋。相反，女性们为了美丽，仍然不吝惜去痛苦一次，也许，这样的痛苦是必要的吧。我当然没有要把美丽后的痛苦归咎于女性们头上的胆识，我倒认为，她们在多了一份美丽之后，却少了一份抵拒这痛苦的意志。不喜欢吃黄连，却偏要去做了哑巴。这就是她们的悲哀，也便是她们摆脱不了这痛苦的原因之一。这样说下去，好像我又有了袒护男人们的意思。其实不然，我倒觉得对于这样的劣质男人，还真该狠命地去打一下，而武器其实就在女性们的手里。泰森固然是不好惹的，而那位被泰森欺负了的少女，如此看来，就更不是好惹的了。胜利的往往是勇敢者。在多一份美丽以后，女性还应当再多一份勇敢来保护这美丽，或抵拒那美丽以后的痛苦。
不妨听我一回，感觉会不错的。
后记
我曾在《杂文选刊》上撰文，称杂文不是骂街的，其实这一观点早已被牛撇捺先生所推崇。我还狂言，说“青山不墨千年画，流水无弦万古琴”，亦不失为杂文所追求的境界。结果呢，大家并没有明了我所谓的杂文。
其实，杂文就是痒痒肉。在“针尖上舞蹈”也好，“朝着天空射击”也好，依我来看，杂文不过是我们身上的一块痒痒肉。有些人敏感，有些人不敏感。敏感不一定是好事，不敏感也未必就会不好。但起决定性作用的，一定不会是杂文。我甚至天真地想，杂文就是写给那些不谙世事的人看的。为什么呢？因为他们太在乎它，太把它当回事。通过他们我甚至以为，杂文被边缘化的时代就要结束了———这该是多么振奋人心的事情！
丁聪先生画了一辈子漫画，在文化界也算是知名人士了，但是他仍然住不上一套像样的房子。一辈子不愿意向人张口的他，无奈之下找到了曾经管他叫做老师的，当然现在已经做上了大官的朋友。结果朋友并没有帮他这个忙，反倒不无揶揄地冲老先生说，你不是会画画嘛，何不画上一套大房子自己住。所以，已经画不动的丁聪，留下这样一句话：“画漫画有个屁用！”
写杂文呢？其实一样，有个屁用！但这样的想法不无功利主义了。我们是不是可以这样说，你丁聪觉得自己是个“腕儿”了，觉得是个“腕儿”了还没有住到像样的房子，觉得是个“腕儿”了找朋友解决一定不会成为问题。结果呢，事与愿违，竹篮打水一场空，回去向老婆交代了，老婆自然就甩出来这样一句“屁用”的话来。但我们是看着老先生的漫画长大的，我们无数次地为老先生的漫画击掌，曾经会意的一笑，曾经的喷饭之举，都在我们的心中扎下了根———这是任什么样的“屁”都无法企及的！
社会的发展常常这样，不经意间我们就会走上别人曾经趟过的路。文化上的事情也是如此。转型期的中国，杂文即便是一块让更多的人感到烦躁感到不舒服的痒痒肉，亦当是应运成长的好年月。赵本山说了，“没办法，民意！”杂文是民意的载体。这样一套，民意也是痒痒肉了。痒痒肉不是肿瘤。作为杂文而言，能够成为一块痒痒肉，当然最好是长在政府身上，那应该是它的得意了。不过我们也分明知道，痒痒肉在更多的时候“有个屁用”，好在我们并不在意，人活一世，本来就有很多事情是无用的。无用而为，并非无乐；其中之道，只好问杂文家了。
2009年8月
