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第5章 各地舞狮(1)

在长期的流传中,通过民间艺人不断的创造,形成了不同地区的舞狮,并有其不同的风格与特色。如:1、北京高碑店的《舞狮》,以狮头重量见长,狮头重达90余斤;2、河北徐水县的舞狮动作矫健,能跃上五张方桌子,在桌面上表演;安徽的《手狮子》小巧玲珑;3、山东的《大狮子》在硝烟弥漫中,腾空高桌狮灯蹿跳,既惊险又显勇猛;4、四川的《高台狮子》和《地盘狮子》以演绎破阵法为特色。

5、在少数民族地区,也有舞狮子的习俗,青海省藏族的《雪狮》就很有特点。

6、广东醒狮舞以其独特的造型、雄壮的鼓乐、南派武功等特色,在国内外都获得很高的声誉,影响甚远。

第一节阳江舞狮—“懵是子”

舞狮在江城称为舞狮子。其中“舞”字阳江话读“懵”音,“狮子”则念“是子”,词义一样。这是避讳,因“狮”阳江音同“输”,不吉利。

1、“狮子拜屋”

江城旧时大凡有喜庆必放炮竹舞狮子,尤其是春节贺岁。大年初一清晨就有狮子拜屋。世俗认为,狮子在门前张口伸舌摇头摆脑一番,那些躲在屋角旮旯中的恶鬼邪魔就会一扫而光,因而视此有“旺屋”作用,均恭敬而庄严地给舞狮者奉送“红包”。

2、“狮子上床”

刚建就新屋的人家,会特意邀请舞狮者进入屋中,逐层楼房舞拜。新婚夫妇想早生男孩,还会请狮子进入卧房中,让它在自己的睡床上翻滚一番。因为阳江话中“狮子”与“是子”谐音,“狮子上床”也就暗喻“是子(男孩)上床”的好兆头。

3、专场舞狮表演

有钱人家和商铺会请舞狮队作专场表演。一般在空旷的场地上表演,围观者众。舞狮通常还有各种武术表演,高潮就是“狮子采青”。主家在楼上用竹竿高高地挑起一个大红包,旁边捆着一棵青菜,舞狮队就地搭起人梯,让“狮子”边舞边沿着人梯向上爬,攀登至顶端,张口把那红包和青菜“吃”进口中。最精彩的“采青”则是“采椰”,即是把青菜叶子换成椰子。“狮子”必须把上面悬挂的椰子打开才算。舞狮者往往要用牙齿把椰子外皮撕开,用拳把椰子击爆,这没两下真功夫不行。

4、舞狮队的转变

今天的江城的舞狮活动,已不单为春节贺岁,平常商家开业庆典、搞促销,常邀请醒狮队助兴,醒狮队也成为广告从业者了,技艺也比唐人白居易描写的“金镀眼睛银贴耳,奋迅毛身摆双耳”精湛得多了。

第二节河北舞狮

河北是北狮的发祥地。

狮舞在河北省非常普遍,而且历史悠久,河北狮舞技艺性高强,“登高”“走高”“高空翻滚”等动作都是必备之技。徐水县碑里“狮子会”表演技巧高超,耍狮演员备受杂技团的青睐,曾经有“无狮不碑里”之历史盛况。

1、“北狮之宗”—徐水狮舞

徐水狮舞是我国“北狮”中代表,素有“北狮之宗”的称号。

1○碑里“狮子会”

碑里村便于1927年成立了“狮子会”,并从定县请来耍狮高手来传艺,于是就有了北碑里狮子舞。随后仅一街之隔的南碑里也成立会,但狮子比北碑里的略小,所以形成了南、北两个狮子会对峙的局面,这使得碑里狮子舞速度发展,艺人不断追求狮舞的惊险和难度。

2○徐水狮舞的角色装扮

徐水舞狮的活动时间主要在春节和春季寺庙法会期间。

【太狮】表演时由两人前后配合,前者双手执道具戴在头上扮演狮头,后者俯身双手抓住前者腰部,披上用牛毛缀成的狮皮饰盖扮演狮身,两人合作扮成一只大狮子,称太狮;【少狮】另由一人头戴狮头面具,身披狮皮扮演小狮子,称少狮;

【引狮郎】手持绣球逗引狮子的人称引狮郎。

3○徐水狮舞的表演特色

徐水舞狮的基本特征是外形夸张,狮头圆大,眼睛灵动,大嘴张合有度,既威武雄壮,又憨态可掬,表演时能模仿真狮子的看、站、走、跑、跳、滚、睡、抖毛等动作,形态逼真,还能展示“耍长凳”、“梅花桩”、“跳桩”、“隔桩跳”、“亮搬造型”、“360度拧弯”、“独立单桩跳”、“前空翻二级下桩”、“后空翻下桩”等高难度技巧。

4○世界闻名的碑里舞狮

河北省徐水县碑里舞狮可说是历史悠久、源源流长,素有北狮狮舞之乡的美称。明清时期就以花会的形势在张家庙会逢年过节,重大事件等场合中演出。全村上至古稀老者,下到垂稚小童,人人披挂,个个练习。创造出许许多多绝活,我们村的狮舞艺术团就是在此基础上于1925年组建,至今已有八十多年的历史了。五十年代村里的狮舞团曾随中央歌舞团赴罗马尼亚参加世界第四届青年联欢节,荣获金质奖章;出访东欧六国和赴朝鲜演出大获成功,受到党和国家领导人的高度赞扬;改革开放以来,村里的狮舞更是如木逢春,如虎添翼,成就斐然,曾参加并荣获北京八、九、十二届龙潭杯优秀民间花会邀请赛最高奖——优胜奖;河北省音乐之春最佳奖;94年沈阳国际民间舞蹈艺术大赛金玖奖;第四届文化部群星奖;第四、五届青岛民间艺术节表演特别奖;97年中国天津龙狮赛金奖;广播电影电视部金光灿烂一等奖;并先后参加河北电视台春节联欢晚会的录制节目,中央电视台,正大综艺,东西南北中第四十期和开播十周年庆典;演出百狮吼春,气势辉宏壮观,技艺精彩绝伦,被誉为雄狮威慑,誉满京华。在庆祝香港回归和十五大召开之际,该团应邀进京,参加由北京市和国家旅游局举办的大型节目演出,受到党和国家领导人李瑞环,李铁映,钱奇琛,阵慕华、雷洁琼等接见,也受到各国使节的高度赞誉和好评,多年来该团市、省级演出数百场,足迹遍布全国十几个城市和地区,誉满中华当之无愧。

2、刚柔并济的“沧州狮子舞”

沧州狮子舞历史悠久。剧载,沧县狮子舞最早源于汉代,盛行于明代。沧州人舞狮不拘俗套,他们在沿袭旧俗的基础上将杂技,武士动作揉在狮艺中,先编创出“立体直转”“荷花怒放”等一系列高难度动作,并特别加强了伴奏和铿锵力度,使沧州狮子舞更加刚柔相济。勇猛惊险,展现出沧州狮子粗犷豪迈、雄伟威严的特殊魅力。

第三节、广西田阳县田阳舞狮

1、田阳壮族舞狮的传说

关于壮族舞狮还有着这样的传说:相传远古时候,人们生活在丘陵和深山密林地带,野兽出没,壮族先民们常受其骚扰,农作物被破坏。为了赶走野兽,确保人畜安全、粮食丰收,壮族先民们想出了“以兽赶兽”的办法,仿制兽中之王狮子,鸣锣擂鼓,舞动狮子,夜间还燃起火把,以驱赶群兽。狮子于是成为了壮族先民眼中的功臣和吉祥象征,逢年过节都舞起狮子庆贺祝愿。

2、田阳舞狮的历史溯源

田阳舞狮有着悠久的历史,相传早在1000多年前,在田阳这片古老的土地上就有舞狮活动。明嘉靖34年(1555年),瓦氏夫人抗倭胜利归来,田州群众扶老携幼到城府外面去迎接,以舞狮助兴。每到逢年过节,田阳群众以舞狮为乐的习俗一直沿袭至今。有史料记载,田阳舞狮逐渐由建国初期以拜年、庆典、助兴为主的地面舞狮发展到拥有“狮子上金山”、“狮子过天桥”、“刀尖狮技”、“高桩飞狮”、“金狮雄风”等一系列绝技的高空表演,并频频涉足体坛,誉满全国及海外。

3、田阳舞狮艺术团

与其他地方民间舞狮不同的是,田阳由世家组建的舞狮队在县政府的重视下改为田阳舞狮艺术团,并列为事业编制单位管理。每到逢年过节,田阳舞狮艺术团深入街道、乡村、厂矿、学校等为群众表演,还参加各种开工竣工庆典、歌圩、文化下乡等活动,坚持义务表演,为群众服务。

4、曾获奖项

田阳舞狮艺术团先后参加百色地区民族民间传统体育运动会、广西民运会、全国少数民族传统体育运动会等,均获得一等奖。1996年,田阳舞狮艺术团在参加“八桂龙城狮王”大赛中获“金狮王”奖;1997年9月,在福州、厦门举行的中国民间绝技艺术节中,田阳舞狮表演被公认为此次艺术节最好的节目。

田阳舞狮艺术团自成立以来,已在大大小小的场合表演不下6000多场,观众近千万人次,其中参加市级以上各种比赛和表演800多场次;共获得各种奖牌67枚,其中金牌30枚,银牌22枚,铜牌15枚,先后被评为地区(市)、自治区及全国先进集体单位。

5、闻名中外的“天下第一技”

田阳壮族舞狮,有高难、惊险、奇美的特点,体现浓郁的民族特色。最引人注目的是,田阳舞狮不仅名震中华,在国外也引起了人们的赞叹。1992年,田阳舞狮艺术团受邀远赴德国波恩市表演,现场的观众反响强烈,喝彩不断,当地媒体图文报道,并高度赞扬为“天下第一技”,引起了国际社会对田阳舞狮极大的关注,并因此吸引了日本、荷兰、美国、俄罗斯等国家舞狮爱好者多次来田阳学习舞狮、录制舞狮录像。

6、精益求精的田阳舞狮

田阳舞狮具有世家相传的特性,传统特色保持相对完整,最难能可贵的是,田阳舞狮在近代的发展中,不拘泥于单一的传承,而是在传统舞狮套路的基础上进行创新,提高了技术含量,增强了观赏性。舞狮艺术团成员每天坚持练功8个小时以上,从学马步、练跳、踢腿、打桩、腾跃,到学习南拳、气功,到学习舞狮的各种套路等,都进行严格的训练,将武功和舞蹈融于舞狮中,力求达到完美的艺术境界。田阳舞狮在传统舞狮腾、跃、翻、滚等套路的基础上,通过挖掘、整理、改革和创新,创作出“双狮戏球”、“狮子上金山”、“刀尖狮技”、“狮游梅花桩”等数十个节目。这些节目造型美观,动作变化多样,技艺高超。国内研究人员称田阳舞狮具有“高、难、惊、险、奇、美”的艺术效果,田阳舞狮把中国传统舞狮技艺推向了新的高峰。

7、套路繁多的表现形式

田阳壮族舞狮套路多,节目丰富,技术精湛,融武术、舞蹈、杂技于一体。它从性质上分为地狮和高空狮两种:【地面舞狮】属文派舞狮,以活泼可爱的顽皮形象为特点,主要在地面表演闪、扑、挪、腾、滚或滑稽动作逗引人们,狮子由戴着顽皮马骝和满脸笑容的大头佛面具的队员一前一后带路引逗,在爆竹声和锣鼓打击乐的配合下表演,一般用于节日庆祝、拜年、祝贺、集会、婚庆、参军等活动中;【高空舞狮】属武派舞狮,主要特点是把武术、杂技、舞蹈动作融进舞狮中,以高台表演为主,一般由一名手持狮珠的引狮者带路、逗引狮子表演各种扣人心弦的造型动作,可攀上20多张高凳叠起的金山上施展雄姿,可在半空高悬的钢索绳子上翻滚跳跃如履平地,可在刀尖上表演顶肚旋转等。

8、技艺精湛却濒临失传

近年来,由于种种原因,田阳舞狮艺术团从高峰走进低谷,舞狮艺术团人数大减,舞狮绝技濒临失传,形势十分严峻。最直接的打击来自于人才的流失。由于舞狮收入过低,因此舞狮人员纷纷离团到外地去打工。另外,外地一些舞狮团体高薪吸纳走田阳部分舞狮队员,造成人才外流。过去,田阳舞狮艺术团有近百人,而目前仅剩下12人。人才大量流失,造成田阳舞狮锐气大减,难以发展。希望倾全社会之力,共同传承田阳舞狮文化。

9、狮舞艺术团的改革

值得庆幸的是,田阳县政府对田阳舞狮的窘境已经引起了高度重视,号召社会各界人士共同关注舞狮的发展,积极为舞狮艺术团排忧解难,为重铸田阳舞狮辉煌而献计出力。

有专家指出,田阳敢壮山歌圩已名声在外,如何有效利用敢壮山景区的知名度提升田阳舞狮的美誉度也是一个值得思考的问题,可在每年的敢壮山歌圩期间举办田阳舞狮艺术节,让田阳舞狮节目在歌圩期间闪亮登场,吸引游人,扩大影响,打造舞狮品牌,使田阳舞狮形成田阳文化新的冲击波。

有关部门提出明确舞狮艺术团的隶属关系,舞狮艺术团可由县文化和体育局统一管理,由县文体局一名领导兼任舞狮艺术团名誉团长。舞狮艺术团要实行企业化管理,走“以狮养狮”和以经济实体“养狮”相结合的发展路子。改革现行的家族式管理模式,改革利益分配机制,建立透明的财务管理制度,完善基本工资制度,充分调动队员的积极性。在传承和发展的过程中,加强市场化运作,主动加强与外界的联系和合作,广泛、合理地吸纳社会资金扶持,倾全社会之力共同传承田阳舞狮文化。

第四节北京太狮

北京舞狮有“太狮”和“少狮“两种,太狮居多。黄色为雌,蓝色也雄;另外也有黄外“吼”,蓝为狮的说法,此说源自佛教中文殊菩萨骑青毛狮子,观音菩萨骑着“金毛吼”。

1、北京太狮的流传

相传,北京太狮是明代燕王朱棣迁都北京市带来的。朱棣皇帝喜好舞蹈,每逢喜庆节日,遍在宫廷举办狮子舞表演活动。从此,狮子舞逐渐流传到民间歌舞技艺表演之一。

2、北京太狮的表演形式

过去,每逢过年时候,北京太狮常参加一些祭祀性活动,以及朝庙进香等香会活动。清代时,一些太狮也会曾为封建帝王、达官贵人进行祝寿表演。然而北京太狮更多的还是参加民间的喜庆活动。特别是每年的春节和元宵节期间,狮子舞常常和其他民间会档,如高跷、旱船、竹马等一起巡游、会走,或走街串胡同,或在闹市打场。多种民间歌舞技巧的串阵表演,为京城节目添加了更多欢乐气氛。

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