第十三节事件日程
回历595年拉比月（指回历2月）是从1199年1月31日开始的，中原的所谓羊年，是在回历拉比月2日开始。拉施特叙述了在这一个时间段里面，成吉思汗与王罕结成联盟第一次打击乃蛮人。这一次是对乃蛮人的两个国王之一的不亦鲁黑和他的将军可克薛兀撒卜剌黑（拉施特记载为Koksaku-Sabraq）发动的攻击。在中原的1200年猴年，也就是回历的596年，成吉思汗与泰亦赤兀惕首领阿兀出、忽秃兀阿秃儿和塔儿忽台·乞邻勒秃黑开战。中原的1201年鸡年，也就是回历597年，札木合被各个部落联盟推举为古儿汗（这是据《元史》的局儿罕所翻译，下同）。中原的1202年狗年，回历598年，成吉思汗发动打击塔塔儿人的战役。这与《元史》记载是一样的。《元史》记载此次战争是发生在农历壬戌年，就是1202年。拉施特记录了这一年王罕和成吉思汗对这些部落发动的最后一次战争。
《元史》的记录日期基准放在了壬戌年（1202年），对于时间的描述顺序大抵与拉施特的一样。上文中，我们已经引用了《元史》描述征讨蔑儿乞惕人和他们的首领脱黑脱阿逃至巴儿忽真的这一场战争。之后，《元史》也继续把后来发生的事情一一记录：成吉思汗－王罕联盟打击乃蛮人首领不亦鲁黑和可克薛兀撒卜剌黑；成吉思汗与泰亦赤兀惕人的战争；札木合成为古儿汗；塔塔儿人的覆灭，我们之前已经描述过这场发生于1102年的战争。
这些事件发生的顺序，中国的史料和波斯的史料基本是一致的。但与蒙古方面的史料《秘史》有一些出入。在这一段时间里，《秘史》的描述顺序是：（1）札木合称古儿汗；（2）成吉思汗对泰亦赤兀惕人的战争；（3）和塔塔儿人的争斗；（4）王罕和成吉思汗与不亦鲁黑和可克薛兀撒卜剌黑的乃蛮人之间的战斗。这种排列有利于叙述，会让史实更加生动，有着更多的戏剧性。从这点来看，《秘史》颇像史诗。但是好听的故事不代表就是史实，虽然《秘史》比较容易让人接受，但我们更应该相信《元史》和《拉施特书》。因为这两部都是严谨纂修的史书，虽然不一定完全准确，但起码在甄别史料和编年方面会比较接近史实，这是这两部书值得肯定的地方。
第十四节成吉思汗－王罕联盟与乃蛮人
根据波斯方面的史料，我们可以知道王罕与成吉思汗对乃蛮人发动的战争是在1199年的时候。乃蛮国王亦难赤·必勒格死了之后，他的两个孩子塔阳太不花和不亦鲁黑实际上已经分裂了乃蛮人的领土，两人各领一支。塔阳统治的是科布多地区的平原部族，不亦鲁黑统治的则是阿尔泰山附近的山区。王罕与成吉思汗首先要攻击的是在兀鲁黑塔黑（“大山”）和索豁黑河附近安营扎寨的不亦鲁黑部。在两人联手的攻击下，不亦鲁黑往阿尔泰山的另外一个方向仓皇逃走，跑到了忽木升吉儿地区和乌泷古河之上。
《拉施特书》和《秘史》记载，一个名叫也迪·土卜鲁黑的乃蛮人的那颜（蒙古汗国贵族的通称）在侦察时，由于马的肚带断了，被成吉思汗－王罕盟军俘虏了。联盟军把不亦鲁黑赶到了乞湿泐巴失湖。不亦鲁黑逃到了与现在唐努都哇的乞儿吉思人同种的谦谦州人的叶尼塞河的上游。
王罕与成吉思汗的领兵回到领地，但乃蛮人仍未被打服。一个名叫可克薛兀撒兀剌黑的首领（他被拉施特称作“不亦鲁黑的别乞们的别乞”）还准备在道上偷袭成吉思汗－王罕盟军。这名将领很有能力，把军队部署在巴亦答剌黑别勒赤儿这个地方，这个地方很容易让人联想到拜塔里克河，这里正是军队从科布多和乌泷古河返回土拉河地区的必经之路。两军对垒，可是天已经黑了，盟军准备过一夜再和敌人决战。
可是王罕为了自保，晚上悄悄拔营退却。成吉思汗还被蒙在鼓里，这就让成吉思汗措手不及，陷入了危险。王罕的这种做法让成吉思汗以后对其颇有微词。这次出征，札木合也有参与，很难让人不相信，他就是煽动撤退的那个人。这个人居然在事后还指责铁木真没有一起撤退。他跟王罕说：“铁木真不肯跟你一起，一定是想向乃蛮人投降。之前他就和乃蛮人有所来往。罕啊！我是白翎雀儿，守候故土；铁木真是告天雀儿，注定散落远方！”另外一种说法是：“对于您来说，我是白翎雀，无论寒暑总是留在北方；他是鸿雁，遇到寒冷的天气便飞去南方取暖。”传说中还有一个古邻·把阿秃儿认为札木合这样做很不恰当，说：“成吉思汗是你的安答，怎能背后论人是非？”
最终王罕也没有得到好的结果。《拉施特书》记载，王罕后来来到答答勒脱豁拉地区扎营。他的儿子亦勒哈（伊勒哈）有着桑昆的称号，王罕的弟弟札合·敢不率军殿后。两人来到额垤儿阿勒台的森林周边地区扎营。这里就是《秘史》记载的“Ider-Altai”。就在这个时候，乃蛮首领可克薛兀撒卜剌黑发动了突然的袭击。《秘史》里面描述，王罕部的军队来到达帖列克秃隘口被可克薛兀撒卜剌黑袭击，受到重创，财物、妇女和牲畜被掳掠。遭到袭击后，亦勒哈投奔父亲王罕。这时，他手上的两名人质——蔑儿乞惕首领脱黑脱阿的两个儿子忽图和赤剌温——也趁着这个机会溜之大吉，跑到贝加尔湖旁去找归附他们的部落。
这时候，王罕只能向成吉思汗请求援助。蒙古人的史书描述，成吉思汗十分宽宏大量。他马上表示愿意帮助王罕，并让他手下“四杰”博尔术、木华黎、博尔忽、赤老温去帮助王罕。另一方面，可克薛兀撒卜剌黑在收藏好抢来的东西之后，便准备再次对桑昆发动袭击，在忽剌安忽惕地区摆开阵势开始激战。客列亦惕勇将特勤忽里和亦突而干余答忽被杀，桑昆也差点被活捉。“四杰”及时赶到，击败了敌军，力挽狂澜，还为王罕抢回了辎重和人畜。
《拉施特书》说得比较仔细：当时成吉思汗把一匹叫赤乞波拉的好马送给博尔术。只要用马鞭轻抚一下它的鬣毛，这匹良驹便会风驰电掣般地奔跑。博尔术本来很开心，准备骑着这匹神骏的马儿去助阵，可是这匹马却不肯走，原来这匹马只会服膺于成吉思汗，不愿意为其他人效劳。
这一次战斗，王罕完全欠下了巨大的人情债。他说道：“以前，他的好父亲有恩于我，为我救回了我失去的百姓。现在，他的儿子又派’四杰‘将我失去的百姓救了回来。欲报其恩，天地护助知也者。”他也对博尔术感恩戴德，成吉思汗让他拜领王罕的赏赐，他带回了王罕赏赐的衣服和四个金杯。可是博尔术并没有沾沾自喜，反而跪在成吉思汗面前自责，觉得自己身为成吉思汗的部下，却去别人那里领赏。可见成吉思汗的人格魅力，以及部下的忠诚。
拉施特认为，这件事情发生在1199年羊年。
第十五节成吉思汗－王罕联盟与其他部落的争斗
在和乃蛮人的战争后，成吉思汗开始对泰亦赤兀惕人发动战争。而这些部族，曾经也和成吉思汗同宗。《拉施特书》记载，回历596年，1200年猴年的春天，王罕和成吉思汗在撒阿里客额儿地区召集“库里尔台大会”。其后就开始了对泰亦赤兀惕人的征讨。《拉施特书》和《元史》都把这件事情放在札木合被选举为古儿汗之前。
《秘史》却把这件事情放到了札木合被选举之后。这样写比较方便阅读。成吉思汗现在遇上了一个强劲的敌人，那就是他的安答——札只剌惕人的首领札木合，他控制着相当一部分的部族。拉施特在书中提及成吉思汗－王罕发动针对泰亦赤兀惕人的战争的时候，没有涉及札木合。参与战争的泰亦赤兀惕人首领有：塔儿忽台·乞邻勒秃黑、阿兀出·把阿秃儿（即汪忽哈忽赤）、忽邻和忽都兀答儿（即忽都答儿），还有蔑儿乞人的首领脱黑脱阿也派他的两个兄弟忽秃和斡儿臣从巴儿忽真地区来到了战场参加战斗。拉施特在书中记载，盟军在斡难河草原会合，准备和成吉思汗－王罕的军队一决高下，最终被击败。成吉思汗一直追赶塔儿忽台·乞邻勒秃黑和忽秃到月良兀惕秃剌思，并把他杀死。
《元史》的记载顺序与拉施特的记载类似，泰亦赤兀惕人就是在斡难河上游被成吉思汗－王罕联军击败。
《拉施特书》与《元史》都记载，成吉思汗－王罕联盟由于势力庞大，引起了各部落的妒忌和害怕，于是也结成了同盟军，准备与其争锋。哈塔斤人和撒勒只兀惕人是这个“反成吉思汗－王罕”联盟的发起者。成吉思汗曾经想要让这两个部族也归到自己麾下，但他们都不愿意，还用羊肠和腊肠打使者的脸。他们与泰亦赤兀惕人首领联合起来，并纠合了朵儿边人、翁吉剌惕人和塔塔儿人，宣誓结盟。他们用一马、一牛、一羊、一狗作为祭礼，拜天联手，然后准备与成吉思汗一决雌雄。可是成吉思汗的岳父德·薛禅是翁吉剌惕人的首领，他马上告诉他的女婿。成吉思汗和王罕知道这个消息，于是再次联合起来迎战，在捕鱼儿海打败了“反成吉思汗－王罕联盟”的军队。《元史》说“反成吉思汗－王罕联盟”的军队是在阿雷泉宣誓。我们从《元史》可以获知与拉施特所说相同的内容，即德·薛禅（《元史》称迭夷）派人通知女婿成吉思汗。
按照拉施特的说法，1201年的编目之前似乎就是上一年的年底，成吉思汗还在与蔑儿乞惕、泰亦赤兀惕以及塔塔儿人的联盟战斗，这次与成吉思汗作战的则是蔑儿乞惕人斡兰兀都儿。成吉思汗在答兰捏木儿格思打垮了对手。《秘史》对这个地方也有记载，但是认为这是成吉思汗对塔塔儿人的四个部落进行进攻的地方。《元史》和拉施特的记载表明翁吉剌惕人不久后就向成吉思汗的兄弟哈撒儿投降，可是术赤却拒绝了他们，让他们最终倒向了札木合的一方。
第十六节札木合称古儿汗
拉施特讲述了一个很奇怪的预言，一名伯牙吾惕部落的老人用蒙古语习惯的押韵语句说：“主儿勤的撒察·别乞想称帝，札木合与哈撒儿也想要如此。但他们都注定失败，天下是属于最有统治能力和气质的成吉思汗。”哈撒儿是成吉思汗的弟弟里头最出色的一位，这句话揭露了哈撒儿的野心。
札木合肯定是成吉思汗称帝路上最可怕的对手。所有的史书都认为札木合其人狡猾、没有义气，完全不会当成吉思汗是自己的安答。1201年，一个组织成型了，包括答斤、撒勒只兀惕、亦乞剌思、翁吉剌惕、蔑儿乞惕、泰亦赤兀惕这些部落，塔塔儿人的四个部落以及一部分乃蛮人，当然还有札木合的部落——札只剌惕。哈答斤的巴忽·搠罗吉，塔塔儿人的合只温·别乞和札邻·不合，亦乞剌思部的土格·马合，翁吉剌惕部的迭儿格克、额蔑勒和阿勒灰，火鲁剌思部的绰纳黑·察合安，蔑儿乞惕部的脱黑脱阿·别乞，泰亦赤兀惕部的塔儿忽台·乞邻勒秃黑，同部的豁敦斡儿长和阿兀出把·阿秃儿，斡亦剌惕部的忽都合·别乞和乃蛮两个国王之一，即在前文提过的不亦鲁黑，这些部落首领都来给札木合助阵。这一个联盟囊括了蒙古四境的部落，但是他们会盟的地方还没有一个准确的说法。《秘史》关于泰亦赤兀惕人的第141节说聚会是在阿勒灰不剌黑地区，即阿勒灰泉会盟，接着各联盟部落沿着顺额儿格涅河下行，符拉基米尔佐夫认为这条河便是客鲁涟河下游的阿儿浑河，这个似乎是对的。这些部落联盟前往刊河的一个岛屿聚会。拉施特说的是刊河，对音为谦河，而《元史》称犍河，有人觉得是叶尼塞河，这肯定不对，《秘史》告诉我们，阿尔浑河右边的一条支流，名叫刊的小河。《元史》认为他们会盟的地方是秃律别儿河，有人觉得就是土拉河，这也不对。这些头领们都说：“若有人背弃誓言，便如这块土地般被摧毁，如同这些树木般被砍碎。”然后他们践踏一部分土地掉进河里面，把树枝砍断，他们把札木合称为古儿汗，准备出兵攻打成吉思汗部落。
这个秘密很快被成吉思汗知道了。火鲁剌思部的一个名叫豁里歹的人告诉了成吉思汗这个事情。拉施特说，豁里歹骑马快速前进，傍晚在泰亦赤兀惕人的营盘找到自己部落的人们，换了匹马，差点就被去拜见新汗的一部分联盟军抓住。豁里歹侥幸避过，找到了成吉思汗。成吉思汗马上去请求王罕的帮助，两人带队沿客鲁涟河下行。成吉思汗让阿勒坛、忽察尔和答里台成为先锋，王罕则让桑昆、札合敢不与必勒格·别乞也一起前往。先头部队在额捏坚归列秃、扯克撤儿和赤忽儿忽等地设置警卫观望台，但我们据此难以确定他们所经过的地方。
阿勒坛就在赤忽儿忽与札木合先头部队交锋。《秘史》说是在阔亦田地区打了一仗，拉施特则认为是在也迪豁儿晃。札木合联军与成吉思汗－王罕联军在战场互相对垒，参战方包括：泰亦赤兀惕首领阿兀出·把阿秃儿、乃蛮人首领不亦鲁黑、斡亦剌惕首领忽都合别乞、蔑儿乞惕首领脱黑脱阿·别乞。不亦鲁黑和忽都合都是萨满（巫师），他们想用巫术呼风唤雨弄得成吉思汗的军队昏迷，上天却让风雨转而袭击札木合联盟军，札木合联盟军屋漏偏逢连夜雨，好多人都掉到深谷之中。札木合认为自己受到上天的惩罚，于是联盟军瓦解，各自散去。乃蛮人回到阿尔泰山前，蔑儿乞惕人和斡亦剌惕人返回贝加尔湖旁边的森林，泰亦赤兀惕人回到斡难河旁，札木合回到阿儿浑地区。
