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第216章 独自修行的真正含义

有个时候,佛陀住在王舍城栗鼠饲养处的竹林中,那个时候,有一位出家修行二十年以上的长老比丘,他是独来独往的修行人,他独自的修行,他也称赞那些独自修行的人,他中午的时候,独自到乡村或城镇化缘饭食,他独自的吃饭食,又独自的返回到偏僻密林中的茅草棚里静坐。他疲倦的时候,静坐昏沉、想打瞌睡的时候,就会独自在一定的路径上来回、往返的走动,以此来让自己的内心恢复清净的境界。

那个时候,众多的比丘们来到佛陀的住所,他们顶礼佛陀后,就在一旁坐下,他们对佛陀说:“世尊,有一位长老比丘,他独自的修行,他也称赞那些独自修行的人。”

于是,佛陀就叫来一位比丘对他说:“比丘!你以如来的名义去请这位长老比丘到如来这里来,你可以这样对他说:「长老比丘,世尊请你去见他。」”

这位比丘回答:“世尊,我现在就去请这位长老比丘到您这里来。”

没有过多久,这位长老比丘就来到佛陀的住处,他顶礼佛陀后,就在一旁坐下,佛陀对这位长老比丘说:“上座(出家修行二十年以上的出家人)!你独自的修行,也称赞那些独自修行的人,真是这样的吗?”

这位长老比丘回答:“世尊,我确实是在独自的修行,我也称赞那些独自修行的人。”

佛陀说:“上座!你能告诉如来,你是如何独自修行的吗?你能告诉如来,你是如何称赞独自修行的人的吗?”

这位长老比丘回答:“世尊,是这样的,我中午独自一人到乡村或城镇化缘饭食,我独自的吃饭食,又独自的返回偏僻密林中的茅草棚里静坐。我疲倦的时候,静坐昏沉、想打瞌睡的时候,就会独自在一定的路径上来回、往返的走动,以此来让自己的内心恢复清净的境界。世尊,我就是这样独自修行的,我也称赞那些这样独自去修行的人。”

佛陀说:“上座!如来现在已经明白了,你告诉如来的只是你独来独往的行为,现在如来将会为你讲说如何独自的修行才是圣者所赞叹的,才是真正名副其实、圆满的独自修行。你要认真的听,你要仔细的思考。”

这位长老比丘回答:“世尊,我会认真听您说法的,我会仔细思考的,恭请世尊您为我说法。”

佛陀说:“上座!不再怀念回忆过去的事物事情,不再执着和挂念过去的事物事情,不再内心中生起过去事物事情的念想;对未来的事物事情不会有任何的期待,对未来的事物事情不会生起任何的幻想,不会去执着和挂念未来的事物事情,不会在内心中生起未来事物事情的念想。对现在的事物事情不会执着和挂念,不会在内心中生起现在事物事情的念想。已经不会再执着和挂念过去、未来、现在的事物事情,已经不会再执着和挂念过去、未来、现在生起的任何念想,已经灭尽了对世间一切事物的贪欲,已经灭尽了自我真实存在的念想。欲望已经完全被驱散,贪欲已经灭除殆尽,对自我存在的念想已经灭尽。上座!这样的修行才是圣者所赞叹的,才是真正名副其实、圆满的独自修行。

不执着和挂念世间一切的事物,不挂念和执着内心生起的一切念想,甚至于不在内心中生起任何的念想,这些人就是征服欲望魔军的胜利者,这些人就是彻底明白世间真相、规则,有大智慧的修行人,这些人就是善于用正确的智慧去修行的人,他们不会被世间任何的事物、念想、修行方法束缚捆绑,甚至于他们连如来的正法都不会去执着和挂念,他们连如来的正法都不会在内心中生起,他们不会被世间一切的事物、念想、修行方法污染、困扰。他们灭尽了一切的贪爱、渴爱,从世间一切的事物、念想、修行方法中解脱了出来,他们的内心清净无染,他们除灭了一切的烦恼和痛苦。他们能从生死轮回中永远的解脱出来,最终证悟不生不灭涅槃的境界,如来就说这样的修行人,他们才是真正、名副其实独自修行的人。”

这时,佛陀说偈言:

「一切之胜者,

一切之智者,

乃至善智者,

不染一切法。

舍爱尽解脱,

此谓独住者。」

佛陀说法后,这位长老比丘和在场听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,他们都按着佛陀所说的法去修行。

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