有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，有一位比丘（出家人）来到佛陀的住所，他顶礼佛陀后，就在一旁坐下，这位比丘对佛陀说：“世尊，如何才能除灭黑暗无明，让内心生起智慧光明呢（无明解释，见第一百九十八章）？知道什么样的法理，明白什么样的见解才是被智慧光明照耀了呢？”
佛陀对这位比丘说：“比丘！当知道、明白眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有的时候，当知道、明白眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心是会生病、衰老、丧失功能的时候，黑暗的无明就被除灭了，内心就生起了智慧光明。知道、明白这个法理内心就被智慧光明照耀了。
当知道、明白眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有的时候（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识解释，见第一百八十八章），当知道、明白眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识是会消退、灭尽、消失的时候，黑暗的无明就被除灭了，内心就生起了智慧光明。知道、明白这个法理内心就被智慧光明照耀了。
当知道、明白眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有的时候（眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触解释，见第一百八十九章），当知道、明白眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触是会消退、灭尽、消失的时候，黑暗的无明就被除灭了，内心就生起了智慧光明。知道、明白这个法理内心就被智慧光明照耀了。
当知道、明白物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有的时候，当知道、明白物质事物是会衰败、灭亡、消失的，物质身体是会生病、衰老、死亡的，声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想是会消退、灭尽、消失的时候，黑暗的无明就被除灭了，内心就生起了智慧光明。知道、明白这个法理内心就被智慧光明照耀了。
当知道、明白由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有的时候，当知道、明白由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受是会消退、灭尽、消失的时候，黑暗的无明就被除灭了，内心就生起了智慧光明。知道、明白这个法理内心就被智慧光明照耀了。
比丘！当你有了这些正确的见解，那就是已经受到了如来的教导，就是在除灭黑暗无明，让内心生起智慧光明了，就是被智慧光明照耀了。”
佛陀说法后，这位比丘再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，并按着佛陀所说的法去修行。
