据考古研究和史籍记载，象雄在公元前10世纪就已在青藏高原崛起。
在公元6~7世纪，象雄已是以牧为主，兼有农业了。古老的象雄有过极高的文明，它不仅形成了自己独特的象雄文，而且还是青藏高原传统土著宗教——苯教的发源地，对后来的吐蕃以至整个西藏文化都产生了深刻的影响。象雄王朝鼎盛之时，曾具有极强的军事力量，其疆域包括了青藏高原的大部分地区和青海，四川的一部分，以及西部的克什米尔和拉达克。
后来，吐蕃逐渐在青藏高原崛起，到公元8世纪时，彻底征服了象雄。
从那时起，象雄王国和文化就突然消失了，其文字文献，宫殿遗址等至今无从考证，留下了千古之谜。
古格之谜
9世纪中叶，吐蕃王朝第九世赞普朗达玛被杀，约公元10世纪，其后裔建立了古格王国，在近700年的历史长河中创造了灿烂的文明。
1630年，拉达克人入侵并消灭了古格。但从历史记载上看，古格文明的消失和玛雅文明有着惊人的相似之处，当时战争造成的屠杀和掠夺并不足以毁灭古格文明，但一切都发生得异常突然，古格文明的一切都消失了。就在今天的遗址附近，有着十多户人家守着一座可供上千人居住的城市，但这十多户人家都不是古格后裔。那么当日十万之众的古格人如何一时之间消失得无影无踪了呢？
香巴拉之谜
香巴拉，又译为“香格里拉”，意为“持安乐”，是佛教所说的神话世界，时轮佛法的发源地，也是我们心中认定的世外桃源。但是到底是否存在香格里拉呢？
藏文史籍中有对香巴拉的记载：香巴拉位于雪山中央的西端，圆形如同莲瓣，周围被雪山环抱，从白雪皑皑的山顶到山脚下的森林，生长着各种鲜花和药草，大小湖泊星罗棋布，青草茂盛，绿树成荫，有许多修行圣地。其中央耸立着富丽堂皇的迦罗波王宫殿，宫殿中央是各种王的寝宫宝座，各王拥有许多大臣和军队，可以乘骑的狮子，大象，骏马无数。这里物产丰富，人民安居乐业，从王臣权贵到庶民百姓都虔诚地相信佛法，供奉三宝……但香巴拉到底存在与否，至今仍是一个谜。
说唱艺人
《格萨尔王传》是藏族著名长篇英雄史诗，在民间以两种形式流传，一是口头说唱形式，一是以抄本，刻本形式。口头说唱是其主要形式，是通过说唱艺人的游吟说唱世代相传，而说唱艺人有着各种传奇。
在众多的说唱艺人中，那些能说唱多部的优秀艺人往往称自己是“神授艺人”，即他们所说唱的故事是神赐予的。“神授说唱艺人”多自称在童年时做过梦，之后生病，并在梦中曾得到神或格萨尔大王的旨意，病中或病愈后又经喇嘛念经祈祷，得以开启说唱格萨尔的智门，从此便会说唱了。
在藏区，有些十几岁目不识丁的小孩病后或一觉醒来，竟能说唱几百万字的长篇史诗，这一神秘现象至今无法解释”
神秘的西藏孕育谜一样的事件，在这片神奇的土地上，也许城市里的一切都不再重要，因为生命的最深处已经被那种神秘的气息深深地抓住了。
巴比伦空中花园
有一个美丽动人的传说——新巴比伦国王尼布甲尼撒二世娶了米底的公主米梯斯为王后。公主美丽可人，深得国王的宠爱。可是时间一长，原来公主害了思乡病，愁容渐生。她渴望能重新见到家乡的山峦叠翠，花草丛生，见到家乡的山岭和盘山小道。于是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山区的景色，在他的宫殿里，建造了层层叠叠的阶梯形花园，上面栽满了奇花异草，并在园中开辟了幽静的山间小道，小道旁是潺潺流水。工匠们还在花园中央修建了一座城楼，矗立在空中。巧夺天工的园林景色终于博得公主的欢心。由于花园比宫墙还要高，给人感觉像是整个御花园悬挂在空中，因此被称为“空中花园”，又叫“悬苑”。当年到巴比伦城朝拜，经商或旅游的人们老远就可以看到空中城楼上的金色屋顶在阳光下熠熠生辉。
到公元2世纪，希腊学者在品评世界各地著名建筑和雕塑品时，把“空中花园”列为“世界七大奇观”之一。从此以后，“空中花园”更是闻名遐迩。
令人遗憾的是，“空中花园”和巴比伦文明其他的著名建筑一样，早已湮没在滚滚黄沙之中。我们要了解“空中花园”，只能通过后世的历史记载和近代的考古发掘。
19世纪末，德国考古学家发掘出了巴比伦城的遗址。他们在发掘南宫苑时，在东北角挖掘出一个不寻常的，半地下的，近似长方形的建筑物，面积约1260平方米。这个建筑物由两排小屋组成，每个小屋平均只有6.6平方米。两排小屋由一走廊分开，对称布局，周围被高而宽厚的围墙所环绕。西边那排的一间小屋中发现了一口开了三个水槽的水井，一个是正方形的，两个是椭圆形的。
根据考古学家的分析，这些小屋可能是原来的水房，那些水槽则是用来安装压水机的。因此，考古学家认为这个地方很可能就是传说中“空中花园”的遗址。
当年巴比伦人用土铺垫在这些小屋坚固的拱顶上，层层加高，栽种花木。至于灌溉用水是依靠地下小屋中的压水机源源不断供应的。考古学家经过考证证明，那时的压水机使用的原理和我们现在使用的链泵大体一致。它把几个水桶系在一个链带上与放在墙上的一个轮子相连，轮子转动一周，水桶就跟着转动，完成提水和倒水的整个过程，水再通过水槽流到花园中进行灌溉。
巴比伦空中花园最令人称奇的地方也在于此。因为巴比伦雨水不多，而研究人员相信空中花园的遗址亦远离Euphratez河，所以研究人员认为空中花园应有不少的输水设备，奴隶不停地推动连着齿轮的把手，把地下水运到最高一层的储水池，再经人工河流返回地面。
另一个难题，是在保养方面。因为一般的建筑物，要长年抵受河水的侵蚀而不塌下是不可能的。由于米索不达米亚平原没有太多石块，因此研究人员相信空中花园所用的砖块是与众不同的，它们被加入了芦苇，沥青及瓦，更有文献指出石块被加入了一层铅，以防止河水渗入地基。
1978年，伊拉克政府制定与实施了一项修建巴比伦遗址的计划，在遗址上仿建了部分城墙和建筑；在城内修建了博物馆，陈列出土的巴比伦文物，其中，犹以一块高逾2米的黑色透绿岩石碑的复制品最为珍贵，石碑的上半部是镌刻太阳神将权标授予汉穆拉比情景的精致浮雕，下半部则为用楔形文字记载的《汉谟拉比法典》全文。此外，伊拉克政府还在巴比伦遗址和巴格达市内仿古重建了宁马克神庙和空中花园，修葺一新的淡蓝色城墙高数丈，又重现了这座古城昔日的风韵。
为什么会下“火雨”
神秘的自然界存在着大量的神秘莫测的现象，也有很多我们未知的存在。以前我们根本没听说过有“火雨”这回事，但这种现象正实实在在地存在着。
火雨，也被称为“干雨”。火雨，其实很早以前就被人们发现过，不过这种现象却极为罕见，但是它每一次与人们相见总伴随着毁灭和灾难：
公元1889年，在非洲的萨凡纳，“火雨”突如其来地袭击了那里，顷刻使那里成了一堆废墟；大约100年前，“火雨”空降曾亚速尔群岛地区，毁灭了那里的整整一支舰队；“火雨”还曾引起得克萨斯的草原特大火灾……总之，“火雨”所到之处，所有的一切都将成为它的“战利品”。
令人十分不安地是，近些年来人们发现，“火雨”出现的次数正日益频繁。因此近年来“火雨”也成了全世界天体物理学家特别感兴趣的问题。
一般来说，由“火雨”产生的火灾很难被扑灭，因为“火雨”是瀑布式地倾热，对于人们而言，一旦发生火雨，人们不仅要扑灭燃烧着的物质，还要额外对付高达摄氏2000度的雨热。而对这种雨热来说，水只是一种“清凉淋浴”，只是一股夏日里一扫而过的热风，无关痛痒。因此，扑救这种火灾时除使用水外，还要使用特殊的硅质粉，以隔断热源同氧气的接触。
“火雨”是如何产生的呢？
现在存在两种观点：一种观点认为，由于彗星散落，散落后的特质有些落入地球，于是产生火雨现象。从彗星散落到出现干雨，应该要等待2~6年的时间。
近年来天体物理学家观察到了越来越多的彗星散落现象，所以在最近6~15年内，非常有可能要出现一些“火雨”现象。那时“火雨”引起的火灾数量每年将达8起，而50年后将每年达30起。
另一种观点把“火雨”现象当成一种地外文明，认为“火雨”现象是我们尚未认识的另一种文明的破坏活动。从表面上看，这种想法似乎很是天真，但持这种观点的人提醒人们注意，如果“火雨”现象来源于宇宙，是彗星散落的产物，火也不可能消灭所有物质成分，那么化学家通过光谱分析还是会发现彗星化学成分的痕迹的，但迄今为止化学家在这方面的研究结果是否定的。
总之，两种说法都各有其理，但还需要科学家进一步研究证实。
彩虹
雨后晴朗的天际下，一道彩虹划破长空，编织出七彩的天空。彩虹是那么的美丽，令人折服。那么，彩虹到底是怎么一回事呢？
彩虹是气象中的一种光学现象。彩虹七彩颜色，从外至内分别为：
红，橙，黄，绿，青，蓝，紫。
雨后，因为阳光射到空中接近圆形的小水滴，造成色散及反射，阳光射入水滴时会以不同角度入射，在水滴内亦以不同的角度反射。其中以40℃~42℃的反射最为强烈，形成我们所见到的彩虹。造成这种反射时，阳光进入水滴，先折射一次，然后在水滴的背面反射，最后离开水滴时再折射一次。因为水对光有色散的作用，不同波长的光的折射率有所不同，蓝光的折射角度比红光大。由于光在水滴内被反射，所以观察者看见的光谱是倒过来，红光在最上方，其他颜色在下。
彩虹最常在下午，雨后刚转天晴时出现。这时空气内尘埃少而充满小水滴，天空的一边因为仍有雨云而较暗。其实只要空气中有水滴，而阳光正在观察者的背后以低角度照射，便可能产生可以观察到的彩虹现象。另一个经常见到彩虹的地方是瀑布附近。
彩虹的明显程度，取决于空气中小水滴的大小，小水滴体积越大，形成的彩虹越鲜亮，小水滴体积越小，形成的彩虹就不明显。一般冬天的气温较低，在空中不容易存在小水滴，下阵雨的机会也少，所以冬天一般不会有彩虹出现。
彩虹由一端至另一端，横跨84度。以一般的35mm照相机，需要焦距为19mm以下的广角镜头才可以用单格把整条彩虹拍下。倘若在飞机上，会看见彩虹是完整的圆形而不是拱形，而圆形彩虹的正中心则是飞机行进的方向。
还有双彩虹呢！当阳光经过水滴时，它会被折射，反射后再折射出来。在水滴内经过一次反射的光线，便形成我们常见的彩虹（主虹）。若光线在水滴内进行了两次反射，便会产生第二道彩虹。虹的颜色排列次序跟主虹是相反的。由于每次反射均会损失一些光能量，因此霓的光亮度亦较弱。
彩虹为什么总是弯曲的？
首先，光的波长决定光的弯曲程度。
彩虹的形成是太阳光射向空中的水珠经过“折射→反射→折射”后射向我们的眼睛所形成。不同颜色的太阳光束经过上述过程形成彩虹的光束与原来光束的偏折角约138度。也就是说，若太阳光与地面平行，则观看彩虹的仰角约为42度。
光穿越水滴时弯曲的程度，视光的波长（即颜色）而定——红色光的弯曲度最大，橙色光与黄色光次之，依此类推，弯曲度最小的是紫色光。
每种颜色有特定的弯曲角度，阳光中的红色光，折射的角度是42度，蓝色光的折射角度只有40度，所以每种颜色在天空中出现的位置都不同。
若你用一条假想线，连接你的后脑勺和太阳，那么与这条线呈42度夹角的地方，就是红色所在的位置。既然蓝色与假想线只呈40度夹角，所以彩虹上的。蓝。弧总排在红色的下面。
其次，与地球的形状有很大的关系。
彩虹之所以为弧形，也与地球的形状有很大的关系。由于地球表面为一曲面而且还被厚厚的大气所覆盖，雨后空气中的水含量比平时高，当阳光射入空气中的小水滴形成了折射，同时由于地球表面的大气层为一弧面，从而导致了阳光在表面折射形成了我们所见到的弧形彩虹。
自然界中的每一个现象，都有其形成的原因，彩虹的奥秘，也正在于它在自然界的禀赋。
海市蜃楼之谜
海市蜃楼是太阳光线经过不同密度的空气层时发生显著折射，把远处景物显现在空中或地平线以下的奇异幻景，亦称“蜃楼”。它多发生在沿海和沙漠地区，常见的有上现蜃景，下现蜃景，侧现蜃景和一些复杂蜃景。
在我国沿海和内陆，一年四季都会出现蜃景，其中以“蓬莱仙景”最为著名。中国人往往把它视为空中楼阁，神仙福地，外国人则常常把它看成妖魔的化身或杰作。
这种虚无缥缈的奇异景象，一般都出现在沙漠和海洋上，但令人惊奇不已的是，在四川省的青城山上空，这种罕见的自然景象也时有发生。
青城山古称西山，天谷山，地处成都平原向川西山地的过渡地带，那里处处可见绝壁深壑，断崖裂石。山上林木青翠，终年常绿，环境幽深，自古以来便有“青城天下幽”之说。
