菜根谭（第三卷）

养正气的儒家历来受到历史上英雄豪杰的仰慕；不生气的老子则素来深受民间百姓的追捧。老子虽然没有明确提出“气”的理论，但老子所谈的主要是两个方面：做人心态和从政心态，它们无不指向不生气的心态修炼。做人要无为，从政要无为；做人要自然，从政也要自然。做官的要做到不生气，尤其是在老百姓面前不能生气。今天的官场要倡导一种不生气的政治文化。经商的亦要做到不生气，尤其是在消费者面前不能生气。今天的商场要倡导一种不生气的企业文化，消费文化。具体地说，老子指出了两种健康的心态，一是无为心态，一是利人心态。无为是不刻意为己，利人是无己心态的升华。

本书介绍了中国古代的“齐家”文化源远流长。“家训”、“家诫”一类著作，起源于东汉而盛行于魏晋南北朝时期。它是当时世族社会教育制度的产物。

《大学》文辞简约，内涵深刻，影响深远。两千多年来无数仁人志士由此登堂入室以窥儒家之学。《大学》详细地归纳了先秦儒家的伦理、道德和思想，系统地讲述了儒家安身立命的原则和方法，对现代人做人、做事、立业等均有深刻的启迪意义。本书以《大学》中的至理名言为导言，从处世经验和人生励志的角度出发，阐发蕴藏其中的智慧，并以历史中的经典案例加以印证，帮助读者深刻理解《大学》这一传世经典中所包含的智慧。

本书分为两大卷共五个部分。第一卷共两部分，是对二重论的逻辑学研究；第二卷共三个部分，是对二重论的哲学研究，并包括几个初步的应用研究。

孟子被誉为亚圣是有一定道理的，他将孔子的思想发扬光大，构建了完整的体系，并有许多重要的思想创见。其著作《孟子》是儒家最重要的经典之一，也是现代人不可缺少的精神食粮。许多激励人心、流传千古的至理名言亦源于《孟子》。古代学问大家韩愈有言：“求观圣人之道，必自孟子始。”当代诺贝尔奖获得者杨振宁也说：“三十岁后，我做人处世全靠孟子。”可见，不学习《孟子》将会蒙受无以弥补的损失。

勾引姐夫，与戏子有染，她是万人唾弃的荡丶妇。红颜祸水，家宅不宁，她是秦家的耻辱。被家人投毒陷害，抛尸荒野。二十一世纪的医科博士穿越到这样一个遭人鄙夷的女人身上……这丫是老天爷逗她玩儿？看她妙手回春普渡众生，让那些戳她脊梁骨的人怀疑人生去吧！还有，捡到了一个臭不要脸的相公是闹哪样？“娘子，我头疼，要娘子亲亲才能好。”“相公头疼老不好，多半是装的，打一顿就好。”

游戏中荣耀大陆的特殊存在，一个没有HP、MP的隐藏职业，一个只有精血的法师，一个灰常灰常暴力的法师。穿越、重生都不是重点，为了钱钱，为了美眉，为了荣耀，林箫勇敢的去努力练级，去拼搏赚钱，去创造属于自己的无上荣耀。

一个在地球上毫不起眼、受尽欺负的小学灰（渣都不剩了，学渣都看不起他），在异世重生，最终成为了万能的学神，更是在异界掀起了一片腥风血雨。神前一叩，缘注定生死。既然我们立下了兄弟誓言，必定生死相依，不离不弃。你贵为宗主又如何？照样是我的剑下亡魂。魔窟万魔群啸，只要我还横刀在手，万劫不复也当一往直前。成魔者，皆为无情？魔亦有情，我若成魔，便以这魔血染尽轩辕，诛尽这天下虚伪浮夸，偏要还这世间一个天地无暇！

青春，叛逆，青春是叛逆的代言词，叛逆是青春的附加词。我们徘徊在这里，张扬而不自知，肆意挥霍着自以为的长久，却只是自以为。也许只有那么一个人，才让你在这花季雨季里那么拼命的执着，那么固执的肯定，那么纯粹的认定

谁能告诉她屏幕里这个丑不垃圾的七彩，额，勉强能分别出是七种颜色的邋里邋遢的女人是谁！选角时她不过被闺蜜撞了一下手而已……好吧，丑就丑吧，她躲起来安安静静地做个生活玩家就好。可是，当某个玩家全服公告，嘲笑她的丑时；被一群人围观围殴时；两个闺蜜为了维护她被打趴下时，她怒了！她安静不代表她懦弱，她隐忍不代表她好欺负！从现在开始，她不要再躲起来了，她要大爆发！她要闪瞎那些人的狗眼，她要让全服人都知道，丑也是能绝色天下的！

这个故事发生在某个朝代的某个国家，为了方便叙述，我们暂且称它为梁国。梁国是曾经的存在，却如楼兰古国般消失了。你在历史的典籍里也许根本找不到它的只言片语，那么不妨就把下面所述当做是娱人身心的故事，历史这么长，人生这么短，你会错过很多故事，希望不是这一篇。

多情应笑我，早生华发！每读三国都会感叹武侯出师未捷身先死的悲凉，假如稍微有一点改变，历史会否重写？

当武圣带着记忆重生千年之前，又会引起怎么样的风波呢？

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既不能相守但愿相知，既不能相知但愿想念，多年后不知是否能了解。