分手后，不可以做朋友，因为彼此伤害过。不可以做敌人，因为彼此深爱过。所以，我们变成了最熟悉的陌生人。
——柏拉图。
悟空从五行山下脱身出来，又是一片地裂山崩。此情此景，是不是很熟悉，请参考猴子花果山出世，那是一样一样地，猴子重生了。
刘伯钦说：“恭喜长老，今日收了个徒弟，往后的道路就有人保护了。我听以前的老人们说，王莽篡位的时候，天降此山，这只神猴就在这里压着了。”
悟空说：“你个小屁孩，别乱说，什么王莽篡位的时候，那是天长日久人们以讹传讹给传差了，我老孙在这里被压了五百余年，那是东汉永和年间，汉景帝的时候的事，你小孩不懂，不要乱说。”
刘伯钦说：“神猴还知道汉景帝？”
悟空说：“在我眼里，汉景帝也是个小屁孩，有什么不知道的。”
唐僧说：“猴子徒弟啊，我给你取个名字吧。”
悟空说：“不用了，我有名字，叫孙悟空。”
唐僧说：“那为师也给你取一个吧，多个名字也不用上税，你就叫行者吧。”
悟空说：“醒着吧，我一直醒着，也没睡啊，好吧，你是师父你说的算。”
唐僧说：“不是醒着吧，是行者。”
悟空说：“好，这个名字好。”
唐僧骑马，悟空背着行李，两个人继续西行。没走一会，一只斑斓猛虎看见有人经过，也没细看，瞎了呼哧的跳了出来，到跟前看见悟空，一下就吓得半身不遂了，这个猴听说过，是个暴力猴。
悟空取出金箍棒，“梆”照头一下，把老虎打死了。把那唐僧惊讶地从马上掉了下来，没错，是掉了下来，因为是屁股先落地。咬着手指叫：“哇塞，太帅了，猴哥威武，打死老虎。”
我们可爱的唐长老在卖萌，你信吗？
悟空打死老虎，剥了虎皮，围在腰上，给自己弄了一件虎皮裙，虽然暂时胡乱披在身上对付一下，但是至少不是光着腚了不是，谁又知道这不是今年巴黎时装节流行的最新款式呢？
唐僧说：“悟空，你的棒棒呢？怎么不见了呀。”
悟空说：“什么棒棒？哦，穿上虎皮裙就看不见了。”
唐僧说：“不是，我是说刚才用它打死老虎的那个棒棒。”
悟空说：“师父是问我的武器金箍棒啊，我的这个金箍棒可大可小，随意变化，不用时我就把它藏到耳朵眼里，所以师父看不见。”
唐僧说：“哦，是这样。”
唐僧心里窃喜，有了一个这么样有本事的徒弟保护，自然底气十足，虽然丑了点，但一点不耽误打怪不是，于是，更加放宽心怀，策马前行。
天色将晚，来到一户庄院，前去借宿，一个老者出来，唐僧经过与他攀谈，知道他姓陈，年龄一百三十岁了。
唐僧听罢，与老者重新叙礼，原来唐僧俗家姓陈，法名叫陈玄奘，唐太宗赐名叫三藏，指唐为姓，所以叫唐僧，与老者是同源华宗。
第二天，早晨，唐僧带着悟空继续上路西行，告别了陈姓老者，也和自己的凡姓俗身告别，仅此而已，开始进入另一个天地。
不知不觉，时节已经进入了冬季，距唐僧离开长安已经有四个月左右了，这天，师徒俩正行走在路上，碰上贼了，是六个劫道的土匪。
这六个土匪的名字是：眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧。
悟空一看，认识，就你们六个啊，在这装神弄鬼呢，过去说：“这样吧，把你们的珍宝拿出来，我与你们六个均分，分成七份，怎么样？”
那六个贼当时就喜的喜，爱的爱，怒的怒，思的思，忧的忧，欲的欲。别弄错了，今天是我们打劫，你猴子还能尊重点我们的职业不？
悟空一看，你们几个“人心”见到我这个“元神之心”还不知悔改，知道你们怎么来的吗？是我师之“心”而生“欲”，让你们作恶。今天算你们倒霉了。冲过去，一棒子一个，七棒子全给打死了。
不对啊，不是六个吗？一棒子一个，怎么打了七棒子呢？第一棒子悟空打了一下自己，试一试这次用多大的劲，金箍棒五百年没用了，找找感觉。就像上次把那只老虎打的脑浆迸裂，满地找牙，就是劲用大了。
这六个贼是谁啊？让悟空下手如此果断，是六欲。
六欲？六欲是什么？眼，耳，鼻，舌。身，意。因而生出七情，就是喜怒，爱思，忧欲，惧。
悟空七棒子解决了七情六欲，唐僧不干了。唐僧的想法是，那几个人劫道是错了，但是错不至死，你全给打死了是几个意思？于是，开始嘚啵嘚啵的数落悟空，把悟空心烦的没着没落了。
悟空在心里直叹气啊，他们是六欲，是师父你全心礼佛，西天取经路上必须首先除掉的凡心，如若不然，你就会深受其害，可是你现在是一个肉眼凡胎，和我老孙看到的不是一个世界，你这让我怎么办呢？咱俩还是谁也别耽误谁了，你取你的经，我回我的花果山得了。
下面都知道了，观音菩萨教会了唐僧紧箍咒，唐僧骗悟空把金箍戴在了头上，金箍就像一条金线模样，紧紧地勒在上面，取不下，揪不断，生了根了。
俗称的紧箍儿咒，唤作“定心真言”，是佛祖如来心苗上所发，定心，即收心，不知所言的紧箍儿咒念起，立时充满无限玄机，心猿头痛只是虚表，一颗躁动的心被紧紧地攫住，从而降服。
心服才能不生异心，是佛祖法力无边之法门。
悟空怒了，又一次被骗了，不是说出家人不打诳语吗？师父啊师父，你的不地道是祖传的吗？
就算是一个善意的谎言，你也太龌蹉了，你一个长辈骗我一个小辈，你一个圣僧骗我一只猴子。
我就用了一个欲擒故纵的小计谋就把你给骗了，还总吹嘘自己五百年前大闹天宫什么的，简直就是头脑简单，四肢发达的一只野猴子。
现在知道谁是师父了吧，心情不错，让我试试紧箍咒的效果如何？
“啊啊啊嗯，啊啊啊嗯呦，哎哎哎嗯呦……”
“别念了，师父，弟子知道错了。”
“onlyyou……”
贞观十四年二月，数九寒天，冷风瑟瑟，放眼望去，天地一片洁白。唐僧和悟空两人一马来到了蛇盘山鹰愁涧。
鹰愁涧深陡宽阔，水面如镜，远处涧水落差发出的巨大声响吸引了唐僧和悟空的好奇。忽然，一只白龙从水里蹿了出来，悟空护住师父，白龙一口把白马吃了，然后，钻进水里潜灵养性去了。
然后，我们可爱的唐长老眼泪花花的流啊，说：“悟空，马呢？”
悟空说：“被龙吃了。”
唐僧说：“那可是我从长安城带出来的，很值钱的哦，再说，没了马我怎么走路啊。”
悟空说：“你不是有脚吗？用脚走呗。”
唐僧说：“悟空你说的这是什么话，让为师自己步行，那得多累啊，不行，你得把马给我找回来。”
悟空说：“马已经被吃了，找回来也是死马，何况，再过一会变成了肥料也说不定。”
唐僧说：“没有马，那你让我哭死得了。”
悟空说：“你一个大老爷们，这点屁事，别这么娘行不？哭一会得了。”
唐僧说：“不行，我就要我的白马。”
悟空说：“那好，我现在就去找。”
唐僧说：“那不行，你走了，那条龙再突然出来，把我一口吃了，我变肥料了，那可咋整？”
悟空说：“你还能立事点不？装天真啊。我在这，你让我找马，我去找马，你让我在这，行了，咱俩就在这坐着，一直坐到死得了。”
就在他们师徒俩一筹莫展的时候，来神仙了。因为观音菩萨早就想到这个问题了，要不说人家是当领导的呢？考虑问题就是细致入微全面周到。
六丁六甲，五方揭谛，四值功曹，一十八位护教伽蓝听从孙大圣的吩咐，从今天开始，我们为你暗中保护唐师父，没有危险，我们绝不露面，有了危险，我们也不一定露面。
咦？这都是什么神仙啊，还能有点职业素养不？
唐僧有了神仙的暗中保护，悟空放心的和小白龙打了一架，占了绝对的上风，但是没用，小白龙变成一条水蛇，钻入草丛中，没影了。抓不着龙，就看不着马，就算抓着龙，看着的也不一定是马。
猴子怒了，打架不怕，但是找不到对手，架都没得打啊。还不能回去，回去唐僧等着墨迹呢，急的七窍生烟，念了一声“唵”字诀，唤来了当坊的山神土地。
从山神土地的口中，悟空知道了这条小白龙原来是观音菩萨流放在此，等着加入取经队伍，这就好办了。
在这里，悟空念了一声“唵”字诀，就把山神土地给叫出来了，“唵”字诀到底有什么奥秘呢？
唵，读音om，表示佛部的心，“唵，萨啵啰罚曳，数怛那怛写”出自《大悲咒》。
《大悲咒》，是观音菩萨为利乐一切众生而宣说，即一切禁缚能除，一切疾病能灭，一切灾难能毁，由此生出十种妙法法门，以慈悲心，菩提心，教化一切礼佛之心。鬼神听闻，虔诚恭敬。
悟空这个心猿，念到这个心咒，谁敢怠慢？
观音菩萨来了，解铃还须系铃人。因为小白龙是她救下来的，并且吩咐小龙在此等候，给唐僧做个脚力，护送唐僧西天取经。
悟空见到观音菩萨，自然不会放过这样的机会，对着观音菩萨大叫：“你这个七佛之师，慈悲的教主，是真有为师的样子，真是慈悲为怀啊，就知道背地里害人。”
观音菩萨一听，对悟空破口大骂：“你这个大胆的‘弼马温’，光着屁股的猴子，我叫唐僧救你脱离五行山，你不谢我，反来怨我，是我救错了你吗？”
悟空说：“我是说紧箍咒的事，你啥意思啊。”
观音菩萨说：“你生性顽劣，不用点手段，谁能没事老看着你。”
悟空说：“那好，算你有理，那你在这里安排个龙，把我师傅的马给吃了，是几个意思？”
观音菩萨说：“两个意思，第一，小白龙太饿了，不能饿死，吃个马填饱肚子。第二，白马不消失，你让小白龙的位置怎么办？一个萝卜一个坑，你以为取经路上的团队里是可以随意人员增减的啊，再说，那匹凡马，有什么能力穿越千山万水，到达灵山圣地。”
悟空说：“那我不干了，你看唐僧这个损样，愁死我了。”
观音菩萨说：“这样吧，我给你三样好处，这总行了吧？”
悟空说：“什么好处？”
观音菩萨说：“第一，许你叫天天应，叫地地灵。第二，特别危难的时候，我亲自救你。第三，给你三根救命毫毛，以备急用。”
悟空说：“好吧，那我试试吧。”心想，要的就是你的这些好处，此时不开口，你当我傻啊。
观音菩萨把小白龙项下的明珠给摘下来，这项明珠既是一件龙族尊贵身份的象征，也是一件防身的武器，能喷射彩雾，之前和悟空交手的时候全指它和猴哥抗了一阵子了。又把杨柳枝沾上净瓶里的甘露，往小龙身上一拂，吹口仙气，把小白龙变成了和原来马匹一样的毛色的一匹马，小白龙口里衔着横骨，就是舌骨，支配口腔语言功能的一个器官，变成了一个从此不再说话，一心只是做个脚力，尽心尽力驮着唐长老西天取经的一匹白龙马。
这下好了，龙马替换了凡马，取经团里的三个位置已经各司其职，唐僧先收服了心猿，此时，又驾驭了意马，心猿意马一起归附唐长老这个识神。
红日西沉，天色将晚，白龙马驮着唐僧，后面跟着悟空，继续西行。
前面看见一处庄院，“里社祠”，这里是地属西番哈嘧国界。庄院里出来一个老者，向唐僧介绍说：“里者，乃一乡里地；社者，乃一社土神。每遇春耕，夏耘，秋收，冬藏之日，各办三牲花果，来此祭社，以保四时清洁，五谷丰登，六畜茂盛故也。”
唐僧说：“一乡一风俗，一方水土养育一方人啊，这里的人真是诚心向善，比我们长安那里人人地处口舌之争，身淫形秽好多了。”
休息一晚，次日，老者将一副马鞍鞯和一根马鞭送给唐僧，唐僧还没来得及答谢，那个老者不见了，地面上的“里社祠”也消失了。
就在唐僧十分困惑的时候，半空中那个老者说话了，他说：“我是珞珈山土地山神，是观音菩萨看你骑着一个光溜溜的马怕你摔着，让我给你送一副鞍鞯来的。”
不会吧，观音菩萨派人送个鞍鞯都弄得如此复杂，又是“里社祠”又是变身的，好玩啊。当然不是，观音菩萨有观音菩萨的想法，这不，后面就有人用”观音院“来恶心菩萨了，先给自己正正名，别想的太多了，你把我观音当什么了。
鹰愁涧的水神出现，撑着枯木筏子，把唐僧送至西岸。
广大真如登彼岸，诚心了性上灵山。
广，大。“四牡修广”出自《诗·小雅·六月》。大，德高望重，“吾长见笑于大方之家。”出自《庄子·秋水》。真如，万有之本体。
大德行之本体唐僧，心性皆诚，历经修心之路，终归心之彼岸。
唐僧说：“悟空，看到了吗？有了鞍鞯就是不一样啊，踏实多了，我再也不用抱着马脖子了，真好。“
悟空说：“嗯，你开心就好。”
