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第50章 【51】别拿自己无知,挑战我俩未来

有一天,当你走过蔓草荒烟,我便在那里向你轻声呼喊——以风声,以水响。

——张晓风。

第八十九回,【黄狮精虚设钉耙宴,金木土计闹豹头山】

悟空寻到了豹头山,感受一下,异域他乡,一袭旖旎的风景。

龙脉悠长,地形远大。山前瑶草铺茵,山后奇花布锦;乔松老柏,古树修篁,悬崖下,麋鹿双双;峭壁前,獾狐对对。一起一伏远来龙,九曲九湾潜地脉。

你还别说,天竺下郡接近大雷音寺的地方景致都有雷同,不过,就在这龙脉悠长的豹头山,有一些妖气,住着一个黄狮精。

悟空看到两个小妖怪,一个是刁钻古怪,一个是古怪刁钻。

悟空探听到消息,心中已有计较,面对小妖,一口附加法力的唾沫喷出去,喷了两个小妖一脸,小妖刚想动怒骂人,悟空念个咒语“唵吽咤唎”,使了个定身法,两个小妖眼睁口闭,直挺挺,双脚站住。

说一下悟空用的这个定身咒吧,叫做“唵吽咤唎”。

什么是咒语?咒语就是法术在语言上的一种表现形式,在文字上就是符箓。是有某些特殊音节特殊文字组成的表达心灵意念的一种语言。

唵,可以震动百骸。吽,可以冲开中黄。中黄指人体的横膈膜。“吾尝读旌阳许仙书,见其所云中黄者,人身膈膜也。膈下体秽浊之气,不得熏心府。”出自《文学景耀唐公墓志铭》。咤唎,可以引动五气。

明白了吗?悟空使用定身法术,使人暂时昏厥或者处于一种痴呆的状态。打个比方,就好像在一个人的耳边弄出一声超出听力所能承受的响声,使耳朵暂时失聪。

但是,咒语前面的那一口唾沫却是因人而异的,想当初,悟空在天庭的蟠桃园用定身法定住七衣仙女的时候,就没有使用唾沫。

如果猴子一口唾沫喷在七个如花似玉的仙女脸上,画面太美,我不敢看。

悟空和八戒变成两个小妖的模样,沙僧没变,只是在外表化妆了一下,成了一个贩卖猪羊的贩子,赶着猪羊,想混进虎口洞。

“周围山绕翠,一脉气连城。不亚桃源洞,堪宜避世情。”这哪里像妖怪洞府?简直就是一处世外桃源。

黄狮精是一个很另类的妖怪,说他另类,是因为他在豹头山虎口洞置办了这么大的一个产业,丰衣足食,既没有吃人的犯案记录,也没想抓了唐僧吃肉以求长生不老。

还有,黄狮精也是第一个因为洞府被悟空八戒毁掉,就想撞墙自尽的妖怪。

而且,买卖公道,童叟无欺,为什么这么说呢?你看,悟空变成的小妖说,买了八口猪,七腔羊,共计十五个牲口,猪银该一十六两,羊银该九两,前面我领了银钱二十两,仍欠五两,这个贩子,跟着过来是要银两的。

黄狮精说:“小的们,取五两银子,打发他去。”

你看,既不赖账也不吃人,这是一个很讲信誉的妖怪。

小妖又说:“这客人,一则来找银子,二则要看看嘉会。”

黄狮精开始很生气,害怕沙僧多嘴走漏了消息,后来听说贩子住的地方离州县很远,也就默许了。

小妖又得寸进尺,说:“他肚子也饿了,我两个也未曾吃饭,家中有现成酒饭,赏他些吃了,打发他去。”

然后,黄狮精竟然也同意了。如此看来,黄狮精还真是一个有人情味的妖怪。

再加上这豹头山龙脉悠长的地貌,万古千秋兴盛之处的景致,黄狮精可以堪称一个妖仙了,可是他又为什么被打死了呢?

当然,后面会说。

黄狮精如此人性化,但是他错了没?错了。错在哪?错在他不该贪心一动,欲念一生,把悟空三人的武器给顺走了,竟然还要开一个钉耙会。还邀请竹节山的祖翁九灵元圣老大人前来赴会。

有一个小问题,在这里说一下。

黄狮精准备的嘉会为什么是钉耙会,而不是金箍棒会,因为金箍棒比钉耙更具有神通广大的法术啊。

首先,这三件武器黄狮精是不认识的,就是不知道它们本身的价值。其次,金箍棒虽然鎏金异彩,但只是一根棒子,降妖杖虽然也珠丝宝翠,但也是一根短于金箍棒的棒子。只有九齿钉耙,九齿如垂牙,双环金坠叶,六曜排五星,四时依八节,星辰依斗列,阴阳分日月。所以,九齿钉耙更具卖相。

八戒看到自己的九齿钉耙高高的供奉在正中间的桌子上,光彩夺目。还废什么话,跑上去,擎了钉耙,现了本相,奔着黄狮精就筑。嘴里还在不停的哼哼,“一耙九个血窟窿,一耙九个血窟窿。”

悟空和沙僧也抢下武器,三僧攒一怪,打了起来。

黄狮精势单力孤,不是悟空三兄弟的对手,落荒而逃,逃到东南方向的竹节山,那里有一个洞天之处,叫做九曲盘桓洞,找他的祖翁九灵元圣去了。

九灵元圣听了黄狮精的叙述,默想片刻,笑了。

这个老妖有通天彻地的本事,阎王地府的谛听想知道以前发生过的事情,要用耳朵听;大雷音寺的佛祖如来想要知道发生的事情要用慧眼遥观;而这个九灵元圣想要知道的以前发生过的事情的话,只需默想片刻。

九灵元圣说:“原来是他,贤孙,你错惹了他了。”

黄狮精说:“他是谁?”

九灵元圣说:“长嘴大耳的是猪八戒,晦气色脸的是沙和尚,那个毛脸雷公嘴的是孙行者,这个猴子神通广大,五百年前曾经大闹天宫,是个暴力猴。”

黄狮精说:“老爷,你要给我报仇啊。”

九灵元圣说:“好,猱狮,雪狮,狻猊,白泽,伏狸,抟象诸孙,随爷爷兵发玉华,为黄狮孙报仇雪恨。”

青脸怪儿和小妖刁钻古怪,古怪刁钻在一旁齐说,老爷爷,虽然现在这里只剩下我们三个小妖,但是我们三个生是豹头山的妖,死是豹头山的鬼,一心一意跟狮走,今生今世不后悔。

第九十回,【师狮授受同归一,盗道缠禅静九灵】

玉华县的城门外,九灵元圣率领众狮和悟空八戒打了起来。

这一仗的结果是,八戒被擒,悟空也抓住了狻猊和白泽,都各自散去,等翌日相互交换俘虏。

第二天,战况发生了突如其来的转变,九灵元圣趁着狮孙和悟空沙僧打斗的时候,飞上城楼,把唐僧和老王子及三个儿子一起擒住,又叼着八戒,先回转了九曲盘桓洞,自己的老巢。

悟空和沙僧也不含糊,奋争用力,活捉了雪狮猱狮,生擒了抟象和伏狸,将黄狮精打死,也回转城中。

第二天,悟空和沙僧寻找狮精的老巢,来到一座洞府,看见两扇花斑石门紧闭,门楣上横嵌着一块石板,用楷书镌刻了十个大字,是“万灵竹节山,九曲盘桓洞”。

没错,就是这里了。

万灵,万神和众生灵,“皇帝接万灵明廷。”出自《史记·封禅书》,“遨游上下,使役万灵。”出自《抱朴子·仙药》。

九曲,迂回曲折,“三重银户,入九曲之摩尼。”出自《金粉福地赋》。

有个小妖看到悟空和沙僧找到了这里,即向九灵元圣报告情况。

九灵元圣低头不语,半响,忽地掉下泪来。

九灵元圣说:“黄狮孙被打死了,那几个狮孙也被猴子捉进城里去了,此恨怎生得报?小的们,守好家园,等我拿那两个和尚。”

玉华县城之前发生过的事情被九灵元圣默想,又早已洞悉。

黄狮精被悟空剿杀了,为什么会这样呢?

黄狮精不就是犯了偷窃之罪吗?也罪不至死呀,还记得那个黑熊精吗?他也是偷窃了唐僧的袈裟,也没有被打死啊,而且还成了正果。

下面就分析一下这个问题。

首先,让我们明了一下黄狮精偷的是什么东西,当然,谁都知道,是悟空三人的武器,金箍棒,九齿钉耙和宝杖。

下面就逐一说一下这三种兵器都是什么,那还用说,都是兵器呀谁不知道?这样说,这三种兵器都代表了什么?你就知道为什么黄狮精所犯下的偷窃之罪,就只有以性命的代价去补偿了。

先说悟空的金箍棒,两头是两个金箍,中间乃一段乌铁。唤作“如意金箍棒”。“棒是九转镔铁炼,老君亲手炉中炼。禹王求得号神珍,四海八河为定验。中间星斗暗铺陈,两头箝裹黄金片,花纹密布鬼神惊,上造龙纹与凤篆。名号灵阳棒一条,深藏海藏人难见,时间要大瓮来粗,或小些微如铁线。粗如南岳细如针,长短随吾心意变。降龙伏虎谨随身,天涯海角都游遍。”

金箍棒是水中真金,即真铅,符合悟空属性。

再看八戒的九齿钉耙,“此是锻炼神冰铁,磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤,荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机,六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙,铸就双环金坠叶。身妆六曜排五星,体按四时依八节。短长上下定乾坤,左右阴阳分日月。六鄁神将按天条,八卦星辰依斗列。”

九齿钉耙是神冰铁,金中生水,即真汞,符合八戒属性。

然后是沙僧的降妖宝杖,“宝杖原来名誉大,本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来,鲁班制造工夫盖。里边一条金趁心,外边万道珠丝玠。或长或短任吾心,要细要粗凭意态。养成灵性一神兵,不是人间凡器械。”

降妖宝杖是梭罗木,仙木下土,金木混合制造,即真硅,符合沙僧属性。

这兵器原是他们随身之宝,一刻不可离者,各藏在身,自有许多祥光护体。即是三人本身之道,道不须臾离,可离非道也。

三人各应五行之源,兵器为五行之用。外魔侵正道,不灭你灭谁。

好了,说了这么多,继续吧。

九灵元圣身无披挂,手上不拿任何兵器,大踏步出到洞外,把头摇一摇,左右现出八个头,一起张口,把悟空和沙僧轻轻地衔于洞中,叫小妖取绳索捆了。

然后,下面竟然发生了之前很熟悉的一幕。九灵元圣让小妖选出荆条柳棍,且打这个猴子一顿,为黄狮精报报冤仇。

万寿山五庄观,镇元子说:“徒弟,这和尚是出家人,不可用刀枪,不可加铁钺,取出龙鞭,打他一顿,与我的人参果出气。”

都是祖师的风采,就连口气都是如出一辙。

夜深,小妖们都盹睡了。

悟空使个遁法,将身体缩小,脱出绳索,打死看守的小妖,解下沙僧,却被八戒大呼小叫惊动了老妖,悟空不敢滞留,也顾不得其他人的生死,一溜烟的从洞里逃了出去。

金头揭谛和六丁六甲押着一个人来见悟空,悟空一看,原来是此坊的土地。

土地说:“那个老妖前年才来到这里,那竹节山盘桓洞原来是六个狮子的窝巢,自从老妖到此,这里的地名就在前面加了两个字,现在叫万灵竹节山,九曲盘桓洞,六个狮子都拜老妖为祖翁。他是一个九头狮子,号为九灵元圣,若要想降服他,需到东极妙岩宫。”

悟空想了一会,说:“东极妙岩宫,那里是太乙救苦天尊啊。”

土地说:“没错,九灵元圣就是太乙救苦天尊座下的九头狮子。”

悟空一溜筋斗云,到了东天门,遇上广目天王巡视。

广目天王说:“大圣,西天路不走,怎么来了东天呢?”

悟空说:“什么东天西天,都是大道朝天。”

广目天王说:“听说大圣欲为人师,所以惹出了一窝狮子是吗?”

悟空说:“师为授业,狮乃受难,此为同归一体,万物皆休。”

到了妙岩宫,天尊知晓事情经过,即令仙将唤出狮奴,那个狮奴正在熟睡,被喊醒后来见天尊,发现九头狮子已经不再宫里了。

狮奴说:“我前日在大千甘露殿中见了一瓶酒,偷去喝了,不觉就睡着了。”

天尊说:“那个酒是太上老君送的,叫做轮回琼液,吃了该醉三天。”

你看,哪里都有太上老君的身影,至尊道祖,无处不在啊。九灵元圣,你和狮奴还真是配合啊。

天尊说:“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵,喊一声,上通三圣,下彻九泉,等闲也便不伤生。”

这就是你猴子虽然打死了黄狮精,九灵元圣只是打了你一顿出气,这也是圣人级别的一种情操,你号称齐天大圣,修心道远呢。

天尊随着悟空来到九曲盘桓洞,念个咒语,降服了九灵元圣,旁边跑过来狮奴,一把挝住项上的长毛,拳头像雨点一样落在九灵元圣的身上。那只狮兽合口无言,不敢摇动,狮奴打累了,方才住手,又把锦鞍安在狮身上,天尊骑了,架起云彩,径转妙岩宫。

这里什么地方好像有点不对呢,是什么呢?让我想想。

对了,以前天庭或者大雷音寺的神佛驾下的坐骑和宠物下界为妖,在各自主人前来降服的时候,都没有遭受过如此侮辱的待遇啊,怎么这个上通天下彻地的九灵元圣却遭到了狮奴的打骂呢?

要知道太乙救苦天尊可是重量级的神仙,居住在三十五重天的妙岩宫,和弥罗宫的元始天尊毗邻,他的元圣儿是久修得道的真灵,不是太没面子了吗。

九灵元圣没想吃唐僧肉长生不老,也没有做坏事逆天欺心,给取经队伍制造麻烦,只是给自己的狮孙出了一次头,没想到给自己惹来了灾难。

就是说,九灵元圣是真正的从妙岩宫出逃,犯了私自下界的错误,太乙救苦天尊任凭狮奴教训元圣儿,是给他一个记性,让他知道私下犯戒的痛苦。

那些什么文殊的青毛狮子,观音菩萨的观赏鱼和金毛犼,太上老君的青牛等等,都是主人公算计好时间差。下界解救他们的性命来的,迟了些,小命呜呼哀哉。

黄狮精盗宝,正遇金丹大道,与众狮精和正义禅理纠缠,九灵元圣一出,九九归一,归于寂灭,终成正果。

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