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第4章 三国鼎立的形成

赤壁之战一结束,同床异梦的孙、刘一反常态,孙、刘联盟也随即破裂,他们为了争夺地盘而混战不息,便有了“三气周瑜”的故事。周瑜死后,有了暂时的平静。刘备因没有根据地,曾跑到他大舅哥孙权那里借荆州,江东文武都不同意借给他,在鲁肃的建议下,孙权还是把荆州借给了他。虽然不是荆州的全部,但刘备能借助它发展自己。刘备疯狂地攻城略地扩大了地盘。鲁肃奉孙权之命,想向刘备索要荆州,刘备和诸葛亮不打算还给人家,最后答应等刘琦死了,再把荆州还给东吴,鲁肃只好回东吴复命。不久刘琦就真的死了,鲁肃又奉命去刘备那里索要荆州,刘备和诸葛亮继续耍赖,推说待取了西川,便一定奉还荆州。鲁肃只好空手而回,还遭到孙权深深地埋怨。不久刘备取了西川,孙权派诸葛瑾去索要荆州,可刘备还是耍赖不还,对诸葛瑾说:“待我取了东川、汉中诸郡,那时才能把荆州还给你们。”刘备和诸葛亮如此不讲信义,一而再,再而三地耍赖,怎能称得上“英雄”二字,应该说他们不知人间有“羞耻”二字,这是外交史上少见的卑鄙之事。

刘备满嘴的仁义,口口声声帮助刘璋守基业,据张鲁,他却暗中阴谋夺取刘璋的基业。刘备和刘璋打了三年多内战,刘璋为了CD人民免遭战祸,投降了刘备。但刘备不看刘璋是投降自己的,也不看刘璋与自己同宗,既不留他在CD为官,也不留他在益州为官,而将他赶出益州。刘璋与刘备不同的是,刘璋有爱民之意,刘璋曾说:“我们父子在益州二十余年,对人民无恩无德,现在害的老百姓吃了三年的战争之苦,于心何忍啊!”才投降了刘备的。并把CD的一切都原封不动地交给了刘备。“于人民无恩德”是谦逊说法。其实刘璋把益州治理得很好,人民说得上富裕,被称为“天府之国”,还有益州“足以养兵百万”的说法。

CD是益州的首府,是益州的最大的城市。刘备入城后,士兵持武器到处抢掠财物,致使府库资财一空,政府财政面临极度紧张。将士们大分田地房产搅得市民人心慌慌,叫若不迭。不要忘了,CD不是将士攻破的,而是刘璋完完整整地交给刘备的,是希望CD人民生命财产安然无恙的,即使CD是刘备将士们攻破的,刘备也应该出榜安民,让人民生命财产安然无损,这是常理。

刘璋竟没有想到,刘备集团是个流氓集团,更没想到刘备这个流氓头子竟然夺刘璋的嫂子吴氏为妻。刘备见刘璋之兄刘瑁之妻美貌,就动了邪念,不顾天下人耻笑,夺人之国,又夺人之妻。况且刘备与刘瑁同宗同族,普通老百姓都懂的当时的伦理道德,都做不出来的事,刘备竟能干得出来!刘备的三弟张飞曾经在路上遇见一个砍柴女,有几分姿色,就抢走为妻。砍柴女复姓夏侯,就是后来刘禅的岳母。

赤壁之战后,朝廷方面经过曹操一段修养整顿,恢复了元气,准备南征张鲁,拿下张鲁,再征刘备。于是派兵派将南征张鲁,在征张鲁的途中路过马超,韩遂管辖的地区,马超和韩遂竟然起兵造反,其众十万。他们都是朝廷的命官,又原来和董卓是一路人。曹操得知后,虽五十七岁,还不辞鞍马,亲自率军去平马超等叛军,经过反复激战,曹操终于得胜回朝。

曹操又整顿军马。去伐孙权。曹操与孙权在合肥,濡须等地发生过几次军事冲突,虽互有胜负,但双方却没有大的伤亡。后来孙权派使者徐详向曹操请降,曹操准降,与吴修好。这就使曹操远征张鲁、刘备无有后顾之忧。后来事实证明,曹操远征张鲁时,孙权很守信用。

建安二十年,曹操征张鲁,张鲁请降。七月陷阳平,入南郑,得汉中,军威大振。此时司马懿主张乘势入蜀,讨伐刘备。而曹操察地理,观形势,看到蜀道之难,更过散关,没有决定入蜀;这是刘备已不是从前那刘备了,也颇有实力。如果曹军入蜀,蜀军据险守要,战事不知何时结束;赤壁之战时,曹操所以失败,原因之一就是北军不习水战。同样,曹操的军队是骑兵,在平原能大显身手,可一进蜀境,就得弃马而行,别说打仗,就是在路上行军一天,士兵就得累得精疲力竭,一不小心就会跌入山涧中,而蜀人善于行走山路,不善于在平原与骑兵交锋;曹军如果入蜀地,反而会使蜀民不得安宁。看来,曹操没有决定入蜀,则是正确的。

曹操班师回许都时,留下夏侯渊、张郃两位名将守汉中,扼住益州的咽喉,也就是放弃了统一吴、蜀的念头,以成鼎足之势,各守疆界,结束战争,给人民喘息之机。然而,曹操到许都,好战分子刘备即率军攻取汉中,与夏侯渊、张郃打起了内战,战争持续了两年多,曹操亲自率军来助夏侯渊,,但夏侯渊已战败身亡,曹操与刘备相持了一个多月,双方伤亡很大,曹操便作出了撤军的决定,汉中便成了刘备的地盘了。

曹操又放弃了汉中,把防线定在汉中与关中之间的要冲一陈倉。这就扼住了刘备、诸葛亮的北伐,终三国之季。诸葛亮未能越过陈倉一步。曹操的这一决策告诉我们,历史从此就悄悄地进入了三国时代。

建安十八年,魏国建立,曹操被封为魏公。建安二十一年晋爵为魏王。消息传到西蜀,刘备手下众文武闻风而动,要把刘备推到皇帝的宝座上去,但刘备认为这是反汉行为,没有答应,诸葛亮说:“非也,方今天下分崩,英雄四起,各霸一方,四海才德之士,皆欲攀龙附凤,建立功名也。今主公避嫌守义,恐失众人所望,愿主公熟思之。”刘备虽未称帝,但愿进位汉中王。选了个良辰吉日,刘备登坛,受文武百官拜贺为汉中王。封刘禅为世子,许靖为太傅,法正为尚书令,魏延为汉中太守,诸葛亮为军师,关羽等文武百官都得到了升赏。原来那些追随刘备的人,并非为了人民百姓谋利益,而是为了升大官发大财。刘备夺了益州后,所得钱财,不是拿走为百姓谋利益,而是拿来赏赐手下之人,赏赐诸葛亮、法正、张飞和关羽每人黄金五百斤,白银一千斤,钱五千万,锦帛上千匹,其余的人都有不同的赏赐,致使财政一度紧张。说刘备集团是流氓集团,还不恰如其分吗?

刘备自立汉中后,就派使者到荆州见关羽,命关羽率军攻打朝廷的襄樊两城。关羽见到使者的第一句话就是:“汉中王封我何爵?”使者说:“五虎大将之首。”没想到这位关老爷大闹情绪,他不能与黄忠为伍。但这不是真话,因真话说不出口才之乎者也。“五虎大将”只不是个美称,如“四大美女”,“五朵金花”等,关老爷没有被封上高官,心里有说不出的窝囊,桃园结义之时,刘、关、张确定的可是君臣关系,有朝一日大哥刘备当了皇帝,关羽就是宰相,张飞就是国防部长什么的。没想到,诸葛亮又来个第四者插足,插到刘备与关羽之间,所以在刘备三顾茅庐时,关、张不悦。这回关羽心中窝囊嘴上不说,已被使者费诗看破,费诗对关羽说:“今汉中王虽然有五虎将之封,而与将军有兄弟之义,视同一体。将军即汉中王,汉中王即将军也,岂与诸人等哉?将军受汉中王厚恩,当与同休戚,共祸福,不宜计较官号之高下。愿将军熟思之。”关羽听后表示醒悟心想:原来我和汉中王是平起平坐的,许靖法正,魏延他们并不在我之上。欣然领命带兵去攻打樊城。关羽的军队势不可挡,曹操欲与孙权联手,孙权因刘备屡推荆州不还,也就愿意和曹操联手,趁荆州空虚,使吕蒙偷袭了荆州,最后关羽丢了荆州,败走表域,亡于孙权之手,这位不可一世的战手狂终于走到了他人生的尽头。

关羽之死使刘备受到了沉重的打击。他怒不可遏,欲发倾国之兵,大举伐吴,诸多文武认为伐吴没有胜算,极力劝阻刘备伐吴,而诸葛亮却一言不发,那么诸葛亮怎么不劝阻刘备东征呢?原因是诸葛亮嫌官小,然而关羽嫌官小得从刘、关、张桃园结义时说起,诸葛亮嫌官小得从三顾茅庐时说起。说刘备三顾茅庐,头两次没见到诸葛亮,这不符合情理。刘备在战乱年代很少有空闲,要登门探望诸葛亮,必派人提前去联系约定,况且徐庶岂能不做安排,岂能让刘备扑空,况且诸葛亮也要考察刘、张、关一番;自己不会武术,要和三个武功非凡的人混,得起码不能把脑袋混丢了,起码刘备得拿自己当回事,言必听计必从,起码关张二将就是不听自己的,也得绝对听他大哥的等等,不达自己的目的岂能一见钟情,以身相许?头两次见面,关张不悦,诸葛亮已尽收眼底,岂能轻易出山?这一点刘备也有所察觉,在第三次去隆中时,就狠狠地批评了关张二将。刘、关、张三人与诸葛亮相见,诸葛亮见三人特有诚意,才开说大计,并献出“三国鼎立图”。现如今刘备自立汉中王后,诸葛亮的官职还不如许靖、法正,丞相之梦也没有指望了。但他是不会表现出来的,否则他就不是卧龙先生。眼下刘备要东征,得留人看家护院,法正不在人世了,许靖又难以胜任,诸葛亮觉得谋取相位是最好时机,他不去劝阻刘备东征,而是鼓动刘备称帝,可刘备不同意,觉得不为二弟报仇说不过去,等平了东吴,杀了孙权在称帝也不迟,可诸葛亮不反对我东征,还要扶我称帝,我俩人的鱼水之情还在,也就不再谦辞,由百官扶着登上了皇帝位,立吴氏为皇后,封刘禅为太子,诸葛亮为丞相,许靖为司徒,大小官僚也一一升赏。

想当皇帝的人有的是,能当上皇帝而不当皇帝的人也不乏其例。建安十八年,魏国建立,曹操被封为魏公。建安二十一年晋爵为魏王。刘备和孙权为了达到称帝的目的,由孙权鼓动曹操称帝,曹操最容易接受。当孙权致书曹操大讲天命时,曹操很幽默地说:“是儿欲踞吾炉火上邪!”朝中的文武也都在鼓动曹操称帝。应该说此时曹操称帝条件可谓成熟,易如反掌。可是曹操并没有这么做。

曹操不但没有野心,还把自己的三个女儿都嫁给了献帝,大女儿是董承谋反被诛后嫁给献帝的,二女儿是曹操晋爵为魏王后嫁给献帝的,三女儿已是献帝的未婚妻,因未成年暂未出嫁。曹操如此的安排还不是为了密切自己与献帝的关系,密切曹丕与献帝的关系,不至于再出现董承,优完乱来之事。也为将来曹丕能辅佐献帝统一天下着想。曹操可谓深谋远虑,又用心良苦。

曾有人说,曹操没有称帝的念头,是有意把皇位留给后来曹丕坐。这符合逻辑吗?难道曹操故意使后来曹丕与他三个妹妹反目成仇,自残骨肉吗?曹操就这么弱智吗?曹丕登基前,献帝交出玉玺的时候,曹丕的妹妹曹节声俱泪下,大骂曹丕:“上天是不会保佑你的,不得久远。”曹节举起皇帝玉玺,抛于栏杆之上,竟把玉玺摔掉一角。可见曹节愤怒之极。曹丕还真的不得久远,只当了六年皇帝,亡年只有四十岁。

曹丕取而代之汉献帝,登上皇位,和曹操毫无关系。建安二十一年,曹操晋爵王后,由他的长子曹丕做他的继承人,曹丕之所以能成为曹操的继承人,而受曹操喜爱的曹植没有成为曹操的继承人,是因为曹丕身后有一位很厉害的谋士——贾诩。曹丕曾请教过贾诩,怎样做才能成为父亲的继承人,贾诩要求曹丕有弘扬道德的品质,有宽宏大度的胸怀,勤勤恳恳地工作,老老实实地做人,给曹操留下个好印象,后来曹操对曹丕和曹植考察的结果,得出了曹丕仁厚和曹植残忍的结论。这也说明曹操一直到晚年还以德为本。但曹丕骗过了曹操,做了曹操的继承人。

建安二十三年曹操病逝,曹丕被皇帝封为魏王。几个月后的一天,华歆、王朗、刘晔、陈矫、陈群、桓阶等四十多位朝中重臣,没有到魏王府和曹丕打招呼,直入八宝内殿,启奏汉献帝,请他禅位于魏王曹丕。华歆奏到:“群臣会议,吾汉祚已终,望陛下效尧,舜之道,以山川社稷禅让与魏王。上合无意,则陛下安享清闲之福。祖宗幸甚,生灵辛甚。臣等议定,特来奏请。”献帝虽满心不愿,但难违众意,只得令陈群起草禅国之诏,令华歆赍捧诏玺,引百官直至魏王宫献纳。这时曹丕觉得很突然,觉得称帝太早,就有“上表三辞”之说,由于华歆、王朗等名臣反复运作,献帝又三次禅让,由于曹丕也为了以后统一天下而不能失去这四十多位重臣,就答应了他们。在众臣的陪同下,曹丕在受禅坛受了群臣的八般大礼,登上了皇位。

满朝文武鼓动曹操称帝,没有成功,是曹操根本就不想称帝,而曹操之后,鼓动曹丕称帝,终于成功了,是曹丕已有野心。诸葛亮鼓动刘备称帝是为了谋取相位,华歆等众臣鼓功曹丕称帝也是为了官升权长。曹丕称帝后,封华歆为司徒,王朗为司空,大小官员一一升赏。这些人当然喜气洋洋,而献帝被封为山阳公,曹丕的三个妹妹大骂哥哥不已,痛哭流涕,痛断肝肠,和可怜的山阳公一起,恨恨地离开了皇城。孙权也相继在江东称帝,封孙登为皇太子,百官诸将也都晋升爵位。

天下终于出现了一个中原大国——北魏,还有东吴和西蜀两个偏邦伪政。人们习惯地称之谓“三国。”国家没能统一,战争也就没能结束。三国鼎立后,战争就象走马灯一样在三国之间转了起来。

曹操辅佐汉献帝要统一天下,而刘备、诸葛亮、孙权和鲁肃他们偏要鼎足天下。刘备和孙权他们的阴谋得逞了。三国鼎立的局面形成了。蜀有山川之险,蜀道之难,吴有三江之阻,水战之强,魏有秦岭之隔,陈倉之固,刘备和孙权所建立起的蜀国和吴国能长期地和北魏鼎峙下去,就像三条腿的鼎一样稳稳地立在中国大地上,难以摇动,也就是说,形成了长期的难以统一的三国格局。既然.

已经造成了这样的局面,魏、蜀、吴就应该和平相处,使广东人民安居乐业。那么,魏、蜀、吴是否能各守边界,互不侵犯,医治战争的创伤,解放生产力,使广大人民在和平的环境下修养生息呢?接着,我们就来看一看魏、蜀、吴是怎样分治天下的。

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