我读书的时候，锦师的师资力量还是比较薄弱的，没有教师自己的“版本书”，净是“讲义”。那时是困难时期，不但食物匮乏，就连纸张质量也不行。我记得不少“讲义”是那种很粗糙的纸，或打印，或刻印的，读起来没有“书”的感觉。只有少数学科采用出版社现成的版本当教科书，譬如我们学的《语言学》，就是用斯大林的《语言学概论》。那时，是“低标准，瓜菜代”时期，学生定量从每月38斤，一减再减到31斤的时候，连饭都吃不饱（主要是缺少副食，肉类和油），哪有心思搞什么学术研究？但就在这时，我的《语言学》考试成绩不及格，原因是对“是先有语言，还是先有概念？”这个命题，我的观点与斯大林著作的观点正好相反。为是“及格”还是“不及格”问题，我与授课老师展开了争论，其实是辩论。
说实在的，这次争论，到底是先有语言，还是先有概念，今天让我回答也是拿不准的，但当时我就认为我的观点对，不怕与斯大林的观点相悖。所以，尽管至今我已记不准当时我的观点是什么，斯大林的观点又是什么，但有一条，就是我的观点与当时国内语言学学术界有的专家的观点是一致的，这一点授课老师也承认。但斯大林是无产阶级伟大领袖，在那个年代是无法否认的。我一个学生一次考试就牵涉政治观点，我辩论的勇气就越来越不足了，最后还是屈从政治权威，另行补考。
今天我看这个命题也不知谁对谁错，这样的问题，如同“先有鸡，还是先有蛋？”“是男人重要，还是女人重要？”一样的问题，偏重哪一方，彻底否认哪一方都是错误的。不然就永远走不出以偏概全，形而上学的死胡同。近些年科学技术、各种学术思想的发展，有许多原来认为“不存在”、“不可能”的问题，已不攻自破。现在发展到三维世界、四维世界，人们对问题多角度、多层面的思考早已把“非甲即乙”、“非黑即白”，看不见就是“没有”，听不到就是“不存在”的单极、形而上学看问题的方法给批判了。所以，四十多年前那场与老师的辩论今天看来已无意义，但当时我探讨问题的精神是值得表扬的。
感悟
世界有多大，宇宙是什么？是谁创造了宇宙，今天的人类是创造世界，还是破坏世界？现在的科技是改造世界，还是不断发现世界等问题，需要我们认真思考。但限于现在人们的思维方式，有许多问题还是回答不了。近年，我读了几本道家的经典著作《道德经》、《南华经》、《文始经》，对几千年前“清静无为，无为而无不为”、“道，可道，非常道”等观点，用今天的思维方式是很难理解的。
