三、文人弈事
1.唐代诗人
唐代伟大的诗人杜甫，一生都很喜欢围棋，在他传世的1400多首诗中涉及围棋的至少有八处，如《秋兴》：“闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。”《七月一日题终明府水楼》：“楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋。”都是历来为人传诵的名句。当然最著名的还是他的《江村》： 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。多病所需惟药物，微躯此外更何求。虽然年老多病，生活清苦，然而有老妻做伴弈棋，看稚子做钩钓鱼，日子过得也是很有情趣。
白居易爱好围棋比较晚，大约是在被贬江州以后，当时已44岁。学棋很晚，棋瘾却很大，“兴发饮数杯，闷来棋一局”、“晚酒一两杯，夜棋三五局”、“唯共嵩阳刘处士，围棋赌酒到天明”。与白居易交游甚好的诗人元稹，也是一个资深棋迷，在《酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵》诗中，记述了元稹请一帮棋友道家中下棋的情景，说明围棋在文人雅士之间已非常流行。
唐代诗人李远，是宣宗太和年间进士，曾写下：“青山不厌千杯酒，白日唯消一局棋”的诗句。当时的宰相令狐向宣宗建议，任命李远为杭州刺史。宣宗很不乐意：“写出这样诗句的人，怎么能够安境治民呢？”令狐为李远辩解道：“李远只不过是写诗遣兴，事实未必是这样。”宣宗这才答应：“那就让他去试试吧！”李远到杭州之后，做事很勤勉，受到百姓好评。和南朝那些糊涂皇帝比起来，唐朝的统治者无疑要英明得多，唐朝的强盛绝非偶然。
诗人杜牧（803～852），太和进士，曾写有《送国手王逢》，诗中对王逢的围棋水平大加赞赏。王逢的事迹不见史料记载，但被杜牧称之为“国棋”，水平肯定很高。后来，杜牧又有诗送王逢，题曰《重送绝句》：
绝艺如君天下少，闲人似我世间无。
别后竹窗风雪夜，一灯明暗复吴图。
其中的“吴图”一词，历代注家均不知所云，直到1962年《敦煌写本棋经》发现后才真相大白。《敦煌写本棋经》中两次提到“吴图二十四盘”，均指三国时期吴国留下的“棋势”。
2.宋代文人
（1）六一居士欧阳修
欧阳修是宋朝大文学家和史学家，也曾经当过宰相，不仅有诸多诗词文章传世，还与宋祁合编《新唐书》，独撰《新五代史》。
欧阳修在《醉翁亭记》中自号“醉翁”，晚年又自称“六一居士”。有客人问欧阳修“六一”是啥意思，欧阳修说：“我家里藏有一万卷书，搜集了上古铜器和石头上的铭文一千卷，还有一张琴，一支笔，一局棋。”客人不解：“这才五个一啊？”欧阳修说：“还有一个老头子啊！”
欧阳修在很多文学作品中提到围棋，比较有名的如《梦中作》：
夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。
棋罢不知人世换，酒阑无奈客思家。
（2）苏东坡三不如人
苏轼，字子瞻，四川眉山人，号东坡居士，宋代大文学家。苏东坡一生经历坎坷，虽然有经世之才，却始终不得意于官场。苏东坡自己说过：“平生有三不如人，谓着棋、吃酒、唱曲也。”苏东坡写过一首《观棋》诗，序言中说：“我向来不会下棋，曾一个人独自去庐山白鹤观游玩。白鹤观里的人都大白天关起门来睡觉，只听得下棋落子的声音汇于古松流水之间，心情十分愉快。从这以后想学围棋，但始终没弄明白。儿子苏过初通围棋，儋州（海南岛儋县一带）太守张中每天跟他下着玩，我也坐在一旁观看，一整天也不觉得厌烦。”可见东坡懂棋，只是下得不怎么样。在观棋诗中，他还留下了“胜固欣然，败亦可喜”的佳句，多为后人引用。
从下面这个故事中也可以看出苏东坡的棋艺水平：宋朝画家文同（字与可）与东坡是表兄弟，两人亲密无间，经常相互嬉笑调谑。有一次，两人下棋以茶墨相赌，东坡输了，却始终不肯兑现，文同写信作诗调侃东坡：
子平棋负茶墨小章督之
睡忆建茶斟潋滟，画思充墨泼淋漓。
可怜二物俱无有，记得南堂胜棋时。
子平即东坡（为避党祸，文同后人将其文章中与苏家有关的文字都删除或改换），作者先说无茶驱睡意，无墨写丹青，最后道破真心：“还记得在南堂下棋打赌的事吗？”言下之意，要东坡还债。
由此可见，东坡先生下棋，肯定是局局“可喜”，少有“欣然”，是个臭棋篓子。
（3）王安石围棋赌诗
王安石是北宋时期的著名宰相，他推动的变法运动虽然以失败而告终，却也因此而彪炳史册。王安石喜欢围棋，宋人陈正敏对他有这样的评价：“荆公下棋的水平不怎么样，每次和别人下棋，常常是不假思索，随手就应。一看局势不妙，就不下了，还振振有词：‘本来就想放松一下心情，解除烦恼，现在倒好，费心劳神的，不如算了吧！，”
王安石晚年闲居南京，常与薛昂下棋。有一次，为了助兴，二人约定赌棋罚诗，输者作梅花诗一首。首局王安石负，他即吟《梅花诗》云：“华发寻春喜见梅，一支临路雪倍堆。凤城南陌他年忆，杳杳难随驿使来。”次局薛昂负，他却颦眉搔首，难以成诗，王安石等得不耐烦，便替他做了一首：“野水荒山寂寞滨，芳条弄色最关春。欲将明艳凌霜雪，未怕青腰玉女嗔。”
薛昂后来官运亨通，出知金陵，有人作诗以嘲之：“好笑当年薛乞儿，荆公座上赌新诗。而今又向江东去，奉劝先生莫下棋。”
第五节明清——从巅峰到衰落
明太祖朱元璋很喜欢下围棋，相传南京胜棋楼就是他和徐达下围棋的地方。不过，在历史上，他却是以禁棋出名的，他曾下令：“在京军官军人……下棋的断手。”又建造了“消遥楼”，专门囚禁下围棋的老百姓。这些戒律和做法，阻碍了围棋的正常发展。但围棋到了明朝，已势不可挡，一方面经过唐宋两个朝代的发展，围棋在社会上特别是在城市市民之中形成了很深厚的群众基础；另一方面，明代城市的发展和商品经济的繁荣也为围棋的发展提供了有利条件，使得明代围棋在唐宋两朝繁荣的基础上有了进一步的发展，开始出现以地域性为特征的围棋流派，这也预示着中国围棋开始摆脱皇家体制，获得独立发展的动力。高手名家不断涌现，出现了同一时期众多高手群雄纷争，或几派高手相互对峙的局面，高手之间的差距缩小，一人独擅胜场的局面已很难出现。
清朝统治者在建国之初实施文化高压政策，由于围棋没有政治与民族色彩，反而获得了相对自由的发展空间。清代，围棋在士大夫阶层和民间广为普及。在士大夫阶层特别是汉族士大夫中，许多人家里都要置一局棋，与典籍、文房四宝并列，成为知识分子身份的一种象征。在城市市民阶层中，围棋活动也颇为兴旺。
正是因为拥有广泛的群众基础，明清两代涌现出一批无愧于时代的国手，到康熙乾隆年间，以黄龙士、范西屏、施襄夏为代表，将中国古代围棋推向了巅峰。
清朝末年，特别是鸦片战争以后，随着国运的衰颓，围棋也一蹶不振，这一时期棋手的水平与前代相比，已大为逊色。在同一时期，日本围棋突飞猛进的发展，恰似一面镜子，折射出中国围棋令人吃惊的衰退。
一、明代国手
明初著名棋手主要有相子先、楼得达、范洪等。
到了明代中期，围棋有了很大的发展，形成了永嘉派、新安派、京师派三大流派鼎足而立、相互竞争的局面。永嘉派又称浙派，主要棋手为永嘉（今浙江温州）一带人，代表人物有鲍一中、李冲、周源、徐希圣；新安派又称徽派，主要棋手汪署、程汝亮、方子谦；京师派代表人物有颜曙、李釜。以地域为特征的围棋流派的出现，标志着中国围棋已开始摆脱官方体制，具备了自主发展的动力，围棋步入了一个真正繁荣的时期。
到了晚明，围棋繁荣区域由江苏、安徽、浙江、北京扩展到福建、湖南、湖北等地。其中江苏有方新、范君甫、周元服、过百龄等；浙江有岑乾、陈谦寿等；福建有蔡学海、陈生；安徽有方子振、苏具瞻汪幼清、江用卿等；楚地有李贤甫、朱玉亭；北京有林符卿。正可谓战国纷争、群雄并起。
明末清初最著名的棋手当推过百龄。
过百龄，又字怕龄，名文年，生于无锡一个颇有名望的家庭。他从小聪明，喜欢读书，十一岁时，过百龄看别人下棋，很快就明白了虚实、先后、进击、退守的道理。以后他与人下棋，就经常取胜。这使得乡里人都非常惊奇。不久，福清有位叶学台经过无锡，此人擅长围棋，棋品二级，很想在无锡找个对手下棋，乡亲们知道了，把过百龄推到学台面前。学台见对手竟是乳臭未干的小孩，惊讶不已，双方坐下后，连着几盘，都是过百龄赢。带过百龄来的乡亲就悄悄对他说：“学台是个大官，你怎么能总赢呢！可以假装败局呀。”百龄听后很生气地说：“下棋是小事，用这来讨好人，我感道羞耻。况且，叶公品德高尚，他怎么会和一个小孩过不去呢？”叶学台果然不计输赢，并十分器重过百龄，约他一同北上。过百龄以学业未完为名，婉言谢绝了。打那以后，过百龄名震江南，对棋艺也愈加精益求精了。没隔几年，过百龄觉得可以出去试试了。这时，京城的公卿们也已知道了他的大名，并写信请他去。过百龄决定北上。
过百龄到京后，便遇到了常与公卿贵族来往、骄狂一时的著名棋手林符卿，此人见过百龄仅是一少年，很轻视他。有一天，公卿们聚在一块喝酒，林符卿和过百龄也都在座，自以为天下无敌的林符卿认为这是展示自己棋力的好机会，便对过百龄说：“你我同游京师，到如今都没交过手，今天我们何不各尽所长，较量一下。让公卿们也高兴高兴。”公卿们听了，纷纷叫好，并拿出银子作为胜者的奖品。过百龄却一再推辞，执意不肯对局。林符卿见状，更得意非凡，逼着过百龄非下不可。无奈，过百龄摆下了棋局。第一局才下了一半，林符卿就感到局势不妙了，急得脸红脖子粗。过百龄神情自若，下得很从容，投子布局似乎随随便便，全不费力。第一局林符卿输了，他不甘心，接着又下了两盘，仍然告负。观战的公卿们一个个都呆了，林符卿一向是棋坛一霸，今天被过百龄战胜，霸主的位子不再是林符卿的了。于是，过百龄独步棋坛的时代开始了，他的名声也震动了北京。
过百龄棋著很多，有《官子谱》一卷、《三子谱》一卷、《四子谱》二卷。《官子谱》价值很大，是我国古代一部全面地、透彻地研究围棋收官子的重要性的著作。
过百龄毕生从事于围棋的探索和研究，不论在实践上还是在理论上，都作出了卓越贡献，使我国围棋发展到了一个新水平。
继之而起的周懒予、黄龙士、徐星友等人，都是在过百龄打下的基础上，继续向前发展的。直到清乾隆年间，出现梁魏今、程兰如、范西屏、施襄夏等一系列棋坛俊杰，使中国围棋达到了史无前例的高峰，而这一切与过百龄的贡献是分不开的。
二、黄徐争霸
清初时，新老棋手交相竞逐，比赛频繁。老将过百龄仍独擅棋坛，棋力不减当年。不久，周懒予奇峰突起，棋力超过过百龄。
周懒予是嘉兴梅里镇人，名嘉锡，字览予，后来名声越来越大，因同音而被人讹传为懒予。
这时，过百龄已近晚年，尚未遇对手。周懒予年轻力壮，棋锋锐利，他俩下棋时，观棋的人围得像墙一般厚实，虽然两人各有胜负，但周懒予显然已开始占有优势。两人曾共弈过十局，周占上风，这就是著名的“过周十局”。此后，周懒予在棋坛领先己成定局。
周懒予承袭了前辈优秀棋手的良好棋德，棋艺虽高，但很谦虚。开始与过百龄对弈时，为了表示对前辈的尊敬，几次坚持不肯下对子。实际上，周懒予当时棋力已在过百龄之上。
周懒予出身贫寒，但并不珍惜金钱，他下棋得了不少钱，常在赌场上一下输光。最后，两袖清风，空手还乡。
周懒予的棋风特点是：变化多端，轻巧玲珑，处处争先，即所谓“宁输数子，不失一先”。周懒予的棋著录在《围棋谱》一书中。此书原本亡佚，现传的是同治十二年苏州复刻本。
继周懒予之后，新起的著名棋手有汪汉年、周东侯二人，他们都被列入“清代十大家”之中。
在过百龄和周懒予的基础上，中国围棋史上又出现两座高峰：黄龙士和徐星友。
黄龙士，名虬，又名霞，字月天，江苏泰县姜堰填人，生于清顺治八年（1651）或十一年（1654）。黄龙士天资过人，幼小时棋名已闻达乡里。后来父亲带他到北京找名手对弈。康熙七年，他与在棋坛驰骋五十余年的盛大有下过七局，获得全胜。在清初“群贤蔚起，竞长争雄”的状况中，黄龙士鹤立鸡群，夺得霸主地位。前辈大家周东侯，此时棋力亦在黄龙士之下了。
著名学者阎若璩将当时名望大、学问造诣高或怀有绝技的14人称为“十四圣人”，其中有著名的思想家黄宗羲、顾炎武、朱彝尊等，将黄龙士作为惟一的棋家入选。黄龙士后来被尊为“棋圣”。
