文学理论向度研究

漠原胜境花湖城，花湖城 我来看你，四季花城湖，另一个湖泊，西北行之花城湖（一），花湖城游记，只为今生一回眸等。

本书是诗人洪烛在孤独地寻找自己心灵伙伴过程中绘制的一本《精神地图》，收录了《永恒的荷马》、《但丁：地狱营造者》、《加入莎士比亚还活着》等作品。

早就想把自己写的东西整理一下，一直未动手。这回算交差了，当然是为自己。起了个名：《笔耕留痕》。似乎显得文雅点。其实，说白了，我不过是个码字的，像手执瓦刀码墙的匠人一样，这些东西，可以说是大大小小，高高低低的墙圪垛儿。这些“墙垛”的“砖”有的还算齐楚，有的缺棱少角，差火候。

本书让读者在世界文学背景下重新认识托尔斯泰的小说，并提高我们对其小说的理解。这本不朽的作品将托尔斯泰置于世界文学的中心，在世界文学背景下探讨托尔斯泰小说，将托尔斯泰的作品与司汤达、福楼拜、歌德、普鲁斯特、兰佩杜萨、马哈福兹的作品相联系，?对他的作品《安娜·卡列尼娜》，《战争与和平》及《哈吉·穆拉德》提出新的见解。《跨越国界的托尔斯泰》是世界文学学者的指南和灵感来源，始终清晰的阐明托尔斯泰是世界文化流动中的核心人物。更广泛的说，这本令人称赞的作品是二十一世纪如何进行文学研究的方法论。本书不仅提及托尔斯泰作为穆斯林倡导者的天赋，还展现了他在世界文学上最持续的影响力。

《中国文化知识读本——千古五言之祖:<古诗十九首>》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

宁静的长沙城处于风雨飘摇之状，土匪强盗肆虐长沙，特务军统虎视眈眈，局长戴继燕先后被人以谋反的罪名捆绑，肖天济为了救出戴继燕，不惜冒死潜伏其中，无意间知道了一个秘密，那就是自己将要救出的戴继燕原来是敌方故意设下的一个诱饵，其目的，肖天济暂时还弄不明白，他越是想接近真相，真相离他就越来越扑朔迷离……

一个少年无法引气修炼，迫不得已转而修炼符道却没想到，他却是符道天才，不再是废物，不再忍受屈辱，谁敢辱我一句，必定千倍百倍还之且看少年杀伐决断，一剑一符，玩转异世江湖大千世界里，不一样的剑道，不一样的符道

被深爱的男友背叛，被信任的继母继妹算计，这一世的萧祁雪活得既糊涂又窝囊。临死前得知的真相像压死骆驼的最后一根稻草，滔天的恨意却终究变成无能为力…一觉醒来，竟意外地发现自己重生了！上天垂怜，给了她重活一世的机会…这一世，她不会再那么平庸地活，那些侮辱过她的人，她要将他们全部踩在脚下！且看重生后的萧祁雪如何在商界翻手为云，覆手为雨。当然，还少不了身后，那霸道又温柔的守护…

很久很久以前，上帝创造出宇宙后，给每个行星分配了不同的技能，而最特殊的是——月亮。月亮上有着十二个魔法王国，几百年、几千年、几万年，从未战争，和谐相处。可是，他们最大的敌人出现了——地球上的人类。近几年来，人类一直想挖掘每个行星的秘密，月亮上的人们报告了上帝，上帝不得不把整个月球王国缩小，移至月球背面，至少，几十年人类还不能到达月球背面。上帝让每个王国派1个人去地球生活，得到一些信息来帮助自己的星球。魔法加冕仪式开始了。那十二个人将在地球发生什么事情？虐心，才真正开始……

《在那遥远的地方:边疆万里行日志》内容简介：他去到那遥远的地方，是回家，而不是我们通常意义上的旅行 在他的笔下和镜头中，展现的是一座座亲身攀登过的山，二条条涉过水甚至救过人的河，一所所亲手摸过宿舍里棉被厚薄的小学，以及一位又一位与他做朋友几年、十几年、甚至几十年的身在边疆的当地人。

系统，呵呵，就是无聊的外挂，开始为什么控制不住要用他。哎！跨入巅峰，soeasy这下该何去何从，跨入浩方宇宙寻找系统起源，我的系统归为何类，以契约得天下，后知系统害万生，从修为被废得系统最后才知被实验，用系统来灭系统那是多痛快，呵呵……欢迎加群契约战王系统383380959一起来讨论成王的方法吧

极品神医竟是逗比！可怜他的颜值！妙手回春?噗，那是真的。

BOSS出差，途径小镇，不幸车挂了，偶遇一对极品母女。“老板，修好了，两万块！”嘿嘿，不宰白不宰。“可以，刷卡。”金卡递过来。“老板，没有POS机。”“那就两千。”现金递过来。靠！奸诈的BOSS，杀价直接一折。算了，不计较。……咦，为毛这个可爱滴小女孩，这么像他呢……难道……

原以为对你真心收获的是幸福，可是，到最后发现得到的是伤心离我最近。《真心离伤心最近：一些让人流泪的故事》收录了三十二个温暖的故事，关于爱情、亲情、友情、梦想等。这些故事的内容新颖，能把道理说得透彻，让读者感到温暖励志。这些温暖的文字，给所有对真爱始终怀有美好信念的人们找到一个爱的出口，可以透出一些温暖的光亮。帮助读者找到自我救赎的力量。《真心离伤心最近：一些让人流泪的故事》不管从哪个方面展现了健康豁达的人生态度和成功智慧，使读者在轻松阅读小故事的同时，从中获得丰富的生活哲理，人生经验，还有各种处世智慧等等。让读者生活充满温暖，让爱一直陪伴。

德谟克利特公元前5世纪，中国的墨翟曾提出过物质微粒说，他称物质的微粒为“端”，意思是不能再被分割的质点。但在战国时代，有一本著作《庄子·天下篇》中却提到了物质无限可分的思想：“一尺之槌，日取其半，万世不竭。”意思是说，一个短棍今天是一尺，明天取一半，余二分之一尺，后天取一半，余四分之一尺，以此类推，永远没有尽头。当然，这里并没有提出，也不可能提出用什么方法分割的问题。但在那个时代，我国古代学者就能用思辩的方法来这样提出问题，是难能可贵的。